١٠٢٦٠ ـ أبو عطيّة : آخر ، غير منسوب.

ذكره ابن السّكن في الصحابة ، وقال : له حديث مختلف فيه ، ثم أخرج من طريق عمرو بن أبي المقدام. عن أبي إسحاق ، عن أبي الأسود ، عن أبي عطية ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عمرة في رمضان تعدل حجّة». قال ابن السكن : لم يرو غيره ، وجوّز غيره أن يكون الوادعي ، فإن يكن هو فالحديث مرسل.

١٠٢٦١ ـ أبو عفير (١) : ذكره البغويّ ، ولم يخرج له شيئا.

١٠٢٦٢ ـ أبو عقبة الفارسيّ : مولى الأنصار (٢) ، اسمه رشيد. تقدم.

روى أبو داود ، من طريق أبي إسحاق ، عن داود بن الحصين ، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسيّ ، قال : شهدت يوم أحد فضربت رجلا ، فقلت : خذها وأنا الغلام الفارسيّ. فقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ألا قلت : وأنا الغلام الأنصاريّ؟» (٣).

هذا وفي «المغازي» لابن إسحاق قال فيه عبد الرحمن بن أبي عقبة ، عن أبيه.

١٠٢٦٣ ـ أبو عقبة أهبان بن أوس الأسلمي. تقدم في الأسماء.

١٠٢٦٤ ـ أبو عقبة (٤) : روى له بقي بن مخلد في مسندة حديثا ذكره في التجريد ، فلعله أبو عقبة الفارسيّ المنبه عليه في عقبة في الأسماء.

وقد ترجم له البغويّ ، فقال : أبو عقبة الفارسيّ ، وساق من طريق داود بن الحصين ، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة ، عن أبي عقبة ، وكان مولى من أهل فارس ، قال : شهدت يوم أحد ... فذكره.

١٠٢٦٥ ـ أبو عقرب البكري (٥) : من بني عريج ، بمهملة وجيم مصغرا ، ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، وقيل فيه ليثي ، وهو غلط.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٩ / ٤١٦ ، مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ص ١٧١٧ التاريخ الكبير ٩ / ٦٣ ، تعجيل المنفعة ص ٥٠٦ ، تاريخ الثقات للعجلي ٢٠٠٢.

(٢) الاستيعاب ت ٣١٣٥.

(٣) أخرجه ابن ماجة في السنن ٢ / ٩٣١ كتاب الجهاد باب (١٣) النية في القتال حديث رقم ٢٧٨٤ وأورده الهيثمي في الزوائد ٦ / ١١٨ وقال رواه أبو يعلى ورجاله ثقات.

(٤) تهذيب الكمال ١٦٢٨ تقريب التهذيب ٤٥١ ، ميزان الاعتدال ٤ / ٧٣٩.

(٥) الكاشف ٣ / ٣٥٩ ، بقي بن مخلد ٧٠٤ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٥٢ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٨٧ ، خلاصة تذهيب ٣ / ٢٣٢ ، الجرح والتعديل ٩ / ٤١٧ تهذيب الكمال ٣ / ١٦٢٨ ، العقد الثمين ٨ / ٧٣ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ١٧١ ، الكنى والأسماء ١ / ٤٤.