فأمرني مالك أن أكتب عنه هذا الحديث ، وأعرضه عليه ، فأملى عليّ ، قال : حدّثني أبي عطية ، سمعت جدّي نجبة بن حمار يحدّث عن جده يناق ، قال : كنت أرعى إبلا لأهلي ببادية لنا في الطّائف ، فجاءنا كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إن لم تسلموا فأدّوا الجزية» ، فذكر حديثا طويلا ، وفي آخره : أنه وفد على عمر ، فوجده قد طعن فشهد موتة ودفنه.
وقد تقدّم أنه لم يبق بمكّة والطّائف في زمن حجة الوداع إلا من شهدها مع النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٩٣٩٤ ـ ينة الجهنيّ.
ذكره ابن السّكن هنا. وقد تقدّم في الموحّدة.
٩٣٩٥ ـ ينّة الحمراويّ.
ذكره ابن يونس ، وقال : شهد فتح مصر ، وكان عريف الحمراء ، وكان في شرف العطاء بمصر ، وهو والد عبد الرحمن بن ينة ، قاله سعيد بن عفير.
قلت : وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمّرون في الفتوح إلا الصّحابة.
الياء بعدها الواو
٩٣٩٦ ـ يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي (١).
رأى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو صغير ، وحفظ عنه ، وحديثه عنه في سنن أبي داود وجامع الترمذي ، من طريق يزيد بن الأعور ، قال : رأيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وضع تمرة على كسرة ، وقال : «هذه إدام هذه».
وعند التّرمذيّ من وجه آخر عنه ، قال : سمّاني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوسف. روى يوسف أيضا عن أبيه وعثمان وعمر وعليّ وغيرهم. ونقل ابن أبي حاتم أنه قال لأبيه : ذكر البخاري أنّ ليوسف صحبة ، فقال أبي : لا ، له رؤية. انتهى.
وكلام البخاريّ أصحّ. وقد قال البغويّ : روى عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وذكره ابن سعد في الطّبقة الخامسة من الصّحابة. وذكره جماعة ممن ألف في الصّحابة ،
__________________
(١) طبقات خليفة ت ٣٠ ، التاريخ الكبير ٨ / ٣٧١ ، الجرح والتعديل ٩ / ٢٢٥ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ١٦٥ ، تهذيب الكمال ١٥٥٩ ، تاريخ الإسلام ٤ / ٧٠ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٤١٦ ، خلاصة تذهيب الكمال ٣٧٧ ، أسد الغابة ت (٥٦٦٠) ، الاستيعاب ت (٢٨٩٧).