هند بن هند بن أبي هالة ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله ، ما حملك على أن نزعت ابنتك عن عتيبة ، يعني ابن أبي لهب ـ حتى حرشته عليك ، قال : «إنّ الله أبى لي أن أتزوّج أو أزوّج إلّا أهل الجنّة».
قال الزّبير بن بكّار : قتل هند مع علي يوم الجمل. وكذا قال الدّار الدّارقطنيّ في كتاب «الإخوة» ، وقال أبو عمر : كان فصيحا بليغا وصف النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فأحسن وأتقن.
٩٠٢٨ ـ هند بن هند بن (١) أبي هالة ، ولد الّذي قبله. وعلي قول قتادة ومن تبعه يكون هند بن أبي هند ثلاثة في نسق.
ذكره ابن مندة ، وأورد من طريق حسان بن عبد الله الواسطيّ ، عن السّري بن يحيى ، عن مالك بن دينار ، حدثني هند بن خديجة زوج النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : مرّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بالحكم أبي مروان ، فجعل يغمز النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ويشير بإصبعه ، حتى التفت إليه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : «اللهمّ اجعل له وزغا» ، يعني ارتعاشا ، قال : فرجف مكانه.
وهكذا أخرجه ابن أبي حاتم الرّازيّ ، وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد من هذا الوجه ، ومالك بن دينار لم يدرك هند بن أبي هالة ، وإنما أدرك ابنه ، فكأنه نسبه لجدّه.
وقد ذكر ابن أبي حاتم ، عن أبيه ـ أنّ رواية هند بن هند عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم مرسلة. وجرى أبو عمر على ظاهره ، فذكر هذا الحديث لهند بن أبي هالة.
وأخرج الزّبير بن بكّار والدّولابيّ ، من طريق محمد بن الحجاج ، عن رجل من بني تميم ، قال : رأيت هند بن هند بن أبي هالة وعليه حلة خضراء ، فمات في الطّاعون ، فخرجوا به بين أربعة لشغل الناس بموتاهم ، فصاحت امرأة : وا هند بن هنداه! وابن ربيب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم! قال : فازدحم الناس على جنازته وتركوا موتاهم.
__________________
(١) أسد الغابة ت (٥٤١٢) ، أنساب الأشراف ١ / ٥٠٦ ، الثقات ٣ / ٤٣٦ ، الكامل ٧ / ٢٥٩٤ ، جمهرة أنساب العرب ٢١٠ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢٣ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٢٢ ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٤١ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٧٢ ، الطبقات الكبرى ١ / ٤٢٢ ، عهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٥٣٦ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٦٥ ، خلاصة تذهيب ٣ / ١٢٥ ، العقد الثمين ٧ / ٣٧٨ ، تاريخ من دفن بالعراق ٤٧٢ ، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٢٠ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٤٥٠ ، التاريخ الكبير ٨ / ٢٤٠ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥ ، الطبقات ٤٣ ، ١٧٩ ، معجم الثقات ٣٥٦ ، بقي بن مخلد ٥٩٨ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٤ ، ٢٨٨ ، جامع التحصيل ٣٦٤.