على الصواب في القسم الأول ، وفي الصحابة مرثد بن ظبيان أيضا وهو السدوسي. تقدم قريبا.
٨٥٧٣ ـ مرداس العنبري : هو ابن عقفان الّذي تقدم.
جعله الذّهبيّ اثنين ، وهو واحد. والله أعلم.
٨٥٧٤ ـ مرة بن حبيب الفهريّ (١) :
روت عنه بنته أم سعد حديثا ذكره الذهبي أيضا فغاير بينه وبين مرة بن عمرو بن حبيب الّذي تقدم في الأول ، وهو واحد ، وإنما نسب إلى جده.
٨٥٧٥ ـ مرة بن مالك الداريّ :
كذا وقع في رواية الواقديّ ، وسماه غيره مرّان. وقد تقدم ، وهو الصواب.
٨٥٧٦ ـ مرّة بن مربع :
ذكره أبو عمر كذا في التجريد ، والّذي في الاستيعاب مرارة كما تقدم ، وهو الصواب.
٨٥٧٧ ـ مرّة الهمدانيّ :
وأخرج البغويّ من طريق محمد بن جحادة ، عن محمد بن عجلان ، عن بنت مرة الهمدانيّ ، عن أبيها ـ أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «كافل اليتيم له أو لغيره إذا اتّقى معي في الجنّة كهاتين يعني المسبّحة والوسطى.
وقد تقدم في مرة بن عمرو بن حبيب الفهري ، من بني محارب بن فهر ، من طريق صفوان بن سليم وغيره ، عن أم سعد بنت مرّة الفهريّ عن أبيها ، وهو المحفوظ. والله أعلم.
٨٥٧٨ ـ مربح بن ياسر الجهنيّ :
كذا ذكره ابن مندة. والصواب مسروح بن ياسر ، كما تقدم في الأول.
الميم بعدها السين
٨٥٧٩ ـ المستورد بن سلامة بن عمرو الفهريّ.
صحابي شهد فتح مصر ، واختط بها ، قاله ابن يونس ، قال : وتوفي بالإسكندرية سنة خمس وأربعين.
__________________
(١) هذه الترجمة سقط من أ.