قالوا لم يكن في الوفد ، وإنما كتب معهم بإسلامه ، وكان عامل البحرين ، وكتب إليه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم مع العلاء بن الحضرميّ قبل الفتح فأسلم.
ذكره ابن إسحاق وغير واحد ، وزاد الواقديّ ، ثم استقدم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم العلاء بن الحضرميّ ، فاستخلف المنذر بن ساوى مكانه.
وأخرج الطّبرانيّ ، من طريق أبي (١) مجلز ، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، قال : كتب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى المنذر بن ساوى : «من صلّى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فذلكم المسلم ، له ذمّة الله ورسوله ...».
وروى ابن مندة من طريق مبشّر بن عبيد ، عن زيد بن أسلم ، عن المنذر بن ساوى ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كتب إليه أن افرض على كلّ رجل ليس له أرض أربعة دراهم وعباءة. قال ابن مندة : كان عامل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على هجر.
وذكر أبو جعفر الطّبرانيّ أنّ المنذر هذا مات بالقرب من وفاة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وحضره عمرو بن العاص ، فقال له : كم جعل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم للميت من ماله عند الموت؟ قال : الثّلث. قال : فما ترى أن أصنع في ثلثي؟ قال : إن شئت قسمته في سبيل الخير ، وإن شئت جعلت غلّته (٢) تجري بعدك على من شئت. قال : ما أحبّ أن أجعل شيئا من مالي كالسائبة ، ولكني أقسمه. قال الرّشاطيّ : لم يذكره ابن عبد البرّ.
قلت : هو على شرطه ، ولو لم يثبت أنه وفد.
٨٢٣٥ ـ المنذر بن سعد (٣) : أبو حميد الساعدي. وقيل اسمه عبد الرحمن. يأتي في الكنى.
٨٢٣٦ ـ المنذر بن عائذ (٤) العبديّ المعروف بالأشجّ ، أشجّ عبد القيس. وقيل : اسمه منقذ بن عائذ كما تقدم في ترجمة مطر بن فيل ، وفي ترجمة صحار بن العبّاس.
٨٢٣٧ ـ المنذر بن عبد الله (٥) : بن قوال بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاريّ الخزرجيّ الساعديّ.
__________________
(١) في أ : ابن.
(٢) في أ : جعلته يجري.
(٣) الثقات ٣ / ٣٨٤ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٩٥ ، تقريب التهذيب ، الجرح والتعديل ٨ / ٢٤٤ ، التاريخ الكبير ٧ / ٣٥٤ ، سير أعلام النبلاء ٢ / ٤٨١ ، أسد الغابة ت (٥١٠٧) ، الاستيعاب ت (٢٥١٦).
(٤) المؤتلف والمختلف ص ١٠٠ ـ التمييز والفصل ص ٩٦ ، أسد الغابة ت (٥١٠٨) ، الاستيعاب ت (٢٥١٧).
(٥) تفسير الطبري ٦ / ٧٠٢٧ ، الاستيعاب ت (٢٥١٩) ، أسد الغابة ت (٥١١٠).