عمر المغيرة على البحرين ، فكرهوه وشكوا منه ، فعزله فخافوا أن يعيده عليهم ، فجمعوا مائة ألف ، فأحضرها الدّهقان إلى عمر ، فقال : إن المغيرة اختان هذه فأودعها عندي ، فدعاه فسأله ، فقال : كذب ، إنما كانت مائتي ألف ، فقال : وما حملك على ذلك؟ قال : كثرة العيال. فسقط في يد الدهقان ، فحلف وأكّد الأيمان أنه لم يودع عنده قليلا ولا كثيرا. فقال عمر للمغيرة : ما حملك على هذا؟ قال : إنه افترى عليّ ، فأردت أن أخزيه.
وأخرج ابن شاهين ، من طريق كثير بن زيد ، عن المطّلب ـ هو ابن حنطب ، عن المغيرة ، قال : كنت آتي فأجلس على باب عمر أنتظر الإذن على عمر ، فقلت ليرفأ حاجب عمر : خذ هذه العمامة فألبسها ، فإن عندي أختها ، فكان يأذن لي أن أقعد من داخل الباب ، فمن رآني قال : إنه ليدخل على عمر في ساعة لا يدخل غيره.
وقال ابن سعد : كان رجلا طوالا مصاب العين ، أصيبت عينه باليرموك ، أصهب الشّعر ، أقلص الشّفتين ، ضخم الهامة ، عبل الذراعين ، عريض المنكبين ، وكان يقال له مغيرة الرأي.
وقال البخاريّ في التاريخ : قال أبو نعيم ، عن زكريّا ، عن الشّعبي : انكسفت الشمس في زمن المغيرة بن شعبة يوم الأربعاء في رجب سنة تسع وخمسين ، فقام المغيرة وأنا شاهد ... فذكر القصّة. كذا قال : والصّواب سنة تسع وأربعين.
٨١٩٨ ـ المغيرة بن نوفل (١) بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي.
قال أبو عمر : ولد قبل الهجرة. وقيل : ولد بعدها بأربع سنين.
وذكره ابن شاهين في الصّحابة ، وأخرج من طريق علي بن عيسى الهاشمي ، عن سليمان بن نوفل ، عن عبد الملك بن نوفل ، بن المغيرة بن نوفل ، عن أبيه ، عن جدّه المغيرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من لم يحمد عدلا ولم يذمّ جورا فقد بارز الله بالمحاربة».
وقال ابن شاهين : غريب ، ولا أعلم للمغيرة غيره. وجزم أبو أحمد العسكريّ بأن هذا
__________________
(١) الطبقات الكبرى ٥ / ٢٢ ، طبقات خليفة ٢٣١ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٣١٥ ، التاريخ الكبير ٧ / ٣١٨ ، المعارف ١٢٧ ، السير والمغازي ٢٤٦ ، أنساب الأشراف ١ / ٤٠٠ ، الجرح والتعديل ٨ / ٢٣١ ، مروج الذهب ١٧٣٢ ، البدء والتاريخ ٥ / ٢١ ، معجم الشعراء للمرزباني ٣٦٩ ، المعجم الكبير ٢٠ / ٣٦٦ ، جمهرة أنساب العرب ١٦ ، تاريخ الإسلام ٤٤ ، جامع التحصيل ٣٥١ ، أسد الغابة ت (٥٠٧٢ ، الاستيعاب ت (٢٥١٣).