الصفحه ٣٨ : الأمر ولا يأمره
أمرا حقيقيّا.
وثالثها : إنّ السيّد كما لا يريد الفعل ، كذا لا يطلبه ، فإنّ
السيّد يطلب
الصفحه ٤١ :
ذنب للظّالم في
ظلمه إذا كان من فعله تعالى ، وكيف يحسن منه لعنته وأمر العباد بها؟
الثّالث عشر
الصفحه ٤٤ : استحقّ الجزاء عليه من
ثواب أو عقاب ، ولم يتحقّق المجازاة والمقابلة بإزاء الأفعال.
الثّالث :
الآيات
الصفحه ٤٩ : رَبِّكُمْ) (٧) (وَأَنِيبُوا إِلى
رَبِّكُمْ) (٨).
الثّالث عشر :
الآيات الدالّة
على حثّ الله تعالى عباده
الصفحه ٥٦ : وهو محال ، وإن علم
عدمه استحال وقوعه ، وعلى كلا التقديرين يلزم الجبر.
الثّالث :
إنّ العبد لو كان
الصفحه ٦٠ : .
والجواب عن
الثّالث أنّه خطأ ، فإنّ الشّركة إنّما تتحقّق لو قلنا إنّ العبد قادر لذاته على
جميع الأشيا
الصفحه ٧٣ : النّسخة على ثلاثة
مسائل دون غيرها ، فالمسألة الثالثة في الرّسالة من تلك النّسخة فقط.
٢ ـ نسخة في
المكتبة
الصفحه ٩١ :
(المسألة الثالثة)
أمّا بعد حمد من
تقدّس بوجوب وجوده عن مشاركة الممكنات ، وتنزّه بقدمه وأزليّته
الصفحه ٩٣ : ، وإذا لم تثبت الملازمة على تقدير
مقدّم الصغرى كانت جزئيّة ، فلا يكون شرط الإنتاج حاصلا.
الثالث
الصفحه ٢٢ : فعلا من الخلاصة : استقصاء النظر في القضاء والقدر ، وفي مفتتح
النسخ الخطّيّة من الكتاب : استقصاء النظر
الصفحه ٢١ : الْكِتابِ
أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) (٣).
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦ : حياته ،
وهو الّذي ردّ عليه الشيخ تقيّ الدّين ابن تيميّة في كتابه المعروف بالرّد على
الرّافضي ، وكان ابن
الصفحه ٩ :
هذا السلطان
المستبصر الرءوف في تشييد أساس الحقّ وترويج المذهب ، وكتب باسم السلطان الموصوف
كتابه
الصفحه ١٠ : أحمد بن طاوس الحسيني صاحب كتابي البشرى والملاذ وغيرهما.
٦ ـ أخوه السيّد
رضيّ الدّين علي بن طاوس
الصفحه ١٢ : .
تأليفاته
وذكر تأليفاته في
كتابه : الخلاصة ، وإجازته للسيّد مهنا بن سنان المدني غير مستوفاة ، بل ذكر فيه