قائمة الکتاب
الثّامن عشر :
٥١كتاب الفرق بين كلام النبي وقول الوصي
البحث
البحث في استقصاء النّظر في القضاء والقدر
٢١/١ الصفحه ٥٤ : بالقضاء اللّازم.
ثمّ انظر إلى قوله
عليهالسلام : «أمر عباده تخييرا ، ونهاهم تحذيرا» والله تعالى لم يقهر
الصفحه ٨٠ :
وبين الفرس ،
وإدراك مباينة بينهما وبين الفرس ، (ثمّ تدرك مشاركة بين الثلاثة ومباينة بينها
وبين
الصفحه ٨ : أطول من هذا وقال : ثمّ شرع في البحث مع العلماء حتّى ألزمهم جميعا ،
فتشيّع الملك وبعث إلى البلاد
الصفحه ٢٢ :
والمعتزلة والإماميّة ، ثمّ سرد الأباطيل الّذي يلزم من قول الأشعريّين ، فأجاب عن
أهمّ احتجاجاتهم حلّا ونقضا
الصفحه ٤٨ :
بهم عن الرّشد ،
ثمّ قال : (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ) (١) وكيف يضلّهم عن الدّين حتّى يعرضوا ، ثمّ يقول
الصفحه ٦٦ : ،
فاتّهموه أهل الحقد حسدا عليه بالتّساهل في معالجته وتسبّب موته ، ثمّ قتلوه وابنه
إبراهيم الّذي لم يجاوز سنّه
الصفحه ٣ :
العسقلاني في الدرر الكامنة في باب «الحسن» ، ثمّ في باب «الحسين» ورجّح الثاني ،
كما أنّه وصفه بالأسدي
الصفحه ٧ : أنت طالق ثلاثا ثمّ ندم ، فسأل العلماء فقالوا : لا
بدّ من المحلّل ، فقال : لكم في كلّ مسألة أقوال ، فهل
الصفحه ١٢ : في أوّل شرح أربعين الشيخ البهائي ، ثمّ قال : هذا قول من
لا دراية له في تعداد مؤلّفاته ، فإنّها لو
الصفحه ٢١ : والنّظر في مسائل القضاء والقدر ، عبّر به كذلك في
الخلاصة ، وقد يقال له : استقصاء النّظر. ثمّ قال ثانيا
الصفحه ٣٣ : معتزليّا ثمّ
الصفحه ٤١ : الغائب على الشّاهد ، وقالوا : لو أنّ شخصا ادّعى أنّه
رسول السّلطان إلى رعيّته ، ثمّ قال : أيّها السّلطان
الصفحه ٤٣ : لِيَعْبُدُونِ) (١) ثمّ أرسل الرّسل لإرشاد العالم إلى كيفيّة عبادته على
الوجوه الشّرعيّة ، لعجز العقول عن تفاصيل
الصفحه ٤٦ : عبده فى بيت ، وجعله بحيث لا يتمكّن من الخروج منه
، ثمّ يقول له : ما منعك من الخروج عنه إلى قضاء أشغالي
الصفحه ٤٧ : العبد والإيمان ، ثمّ يقول : (وَما ذا عَلَيْهِمْ
لَوْ آمَنُوا) (١٥) وذهب
__________________
(١) سورة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
