الصفحه ٥١ : كان طريق الاعتذار أنّ هذه الأفعال ليست
صادرة عنّا باختيارنا ، بل هي من فعل الله تعالى وقضائه ، ولا
الصفحه ٧١ : الزركلي : احرقت كتبه بعد قتله وبقي منها «جامع
التواريخ» أربع مجلّدات بالعربيّة والفارسيّة ، طبعت النسخة
الصفحه ٧٣ : ـ السلوك للمقريزي ـ مجمع الفصحاء ـ مقدّمة جامع التواريخ الرشيدي وغيرها
من التواريخ والتراجم.
الرّسالة
الصفحه ٧ : خطبة كتابه «منتهى المطلب» : إنّه فرغ من تصنيفاته
الحكميّة والكلاميّة وأخذ في تحرير الفقه من قبل أن يكمل
الصفحه ١٧ : .
٦٥ ـ حلّ المشكلات
من كتاب التلويحات.
٦٦ ـ إيضاح
التلبيس من كلام الرئيس ، وفي الإجازة : كشف التلبيس
الصفحه ٣٦ : ؛
لكنّ الله قد أمر ونهى ، وأنذر وحذّر ، ووعد وتوعّد ، وكيف يحسن منه تعالى أن يقول
: (الزَّانِيَةُ
الصفحه ٥٢ : السّماوات والأرض وما بينهما باطلا (ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ
الصفحه ٧٧ :
المسألة الاولى
في الجمع بين كلامي النبي والوصي عليهماالسلام
إنّه من المعلوم
القطعي أنّ الحكمة
الصفحه ٩٢ : ء ، تتفجّر ينابيع الحكمة على لسانه ، وتنطبع صور المعقولات كما هي في قلبه
، وجنانه موهبة من الله تعالى لديه
الصفحه ١٣ :
الجمهور ، ونحو
ذلك من الأشغال ، وهذا هو العجب العجاب الّذي لا شكّ فيه ولا ارتياب. وقيل قريب من
ذاك
الصفحه ٢١ : ليستغفر له من في السّماوات ومن في الأرض حتّى الطّير في
الهواء والحوت في البحر ، وإنّ الملائكة لتضع أجنحتها
الصفحه ٢٤ :
نسخة «ج»
وهي أيضا من
مخطوطات مكتبة المجلس النيابي تحت رقم ٤٩٥٤ كتبها مير جعفر بن عبد الله
الصفحه ٣١ : الطّاعة عقبى الدار ، وتوعّده على المعصية بدخول النّار ، جزاءا على
أفعاله بمقتضى العدل من غير إكراه ولا ظلم
الصفحه ٣٤ : ، وإلى ما لا
يتعلّق بقصودنا ودواعينا ، كالآثار الّتي يفعلها الله تعالى فينا من الألوان (١) وحركة النموّ
الصفحه ٤٨ : ) (٨).
العاشر :
الآيات الدالّة
على الانكار على من نفى المشيّة عن نفسه وأضافها إلى الله تعالى ، فقال تعالى