الصفحه ١٠٥ : في الإيمان والجواب عنها............................................ ٣٧
أوّلها
الصفحه ١٠٩ : ..................................................... ٩١
الوجه الأوّل :............................................................... ٩٢
الوجه الثّاني
الصفحه ٦٩ : و «تفسير القرآن» المعروف بتفسير الرشيدي كان يحتوي
على كثير من مسائل علم التفسير ، وعليه مأتا تقريظ من
الصفحه ٣٧ :
لنفسه مذهبا يلزم منه تكذيب الله تعالى.
السّادس :
إنّه يلزم منه أن
يكون الكافر مطيعا لله تعالى بكفره
الصفحه ٧٠ :
نسخ من كتبه بالفارسيّة
والعربيّة ، كما استكتب أيضا مجلّدا ضخما ضمّ كلّ مؤلّفاته بالفارسيّة
الصفحه ٥٠ : ) (٣) (وَلَوْ بَسَطَ اللهُ
الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ) (٤) (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ
اللهِ لِنْتَ
الصفحه ٣٩ :
عندهم ، فيبطل جميع التكاليف ويلتجئ كلّ عاقل إلى الرّاحة من التكاليف ، ويفعل
أنواع الملاذّ والمعاصي
الصفحه ٥٨ : يتناول أحدهما من غير أن ينتظر وجود مرجّح ؛ وأنّ العطشان إذا وجد
ماءين متساويين فإنّه يتناول أحدهما ولا
الصفحه ١٠٠ :
(فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ
الرَّجِيمِ)............................................. ٤٩
(أَوَلا
الصفحه ٤ : ما صورته : ولد ولدي المبارك أبو منصور الحسن بن يوسف بن
مطهّر ليلة الجمعة في الثّلث الأخير من اللّيل
الصفحه ٨ :
عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللهِ مُبارَكَةً) (١) ولا يجوز الرّكوع والسّجود لغير الله
الصفحه ٣٢ : الامم ،
وزاد علما وفضلا على فضلاء من تأخّر وتقدّم ، وألهمه الله تعالى العدل في رعيّته ،
والإحسان إلى
الصفحه ٦٨ :
الحمد لله (١).
هذا ملخّص من
حياته السياسيّة ، والسياسة لا تعرف أبا ولا امّا فإنّ الملك عقيم
الصفحه ٢٢ : فعلا من الخلاصة : استقصاء النظر في القضاء والقدر ، وفي مفتتح
النسخ الخطّيّة من الكتاب : استقصاء النظر
الصفحه ٤٦ : ووبّخهم على ذلك ومنعهم عنه ، فقال الله
تعالى : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ
بِاللهِ) (٩) ويقبح منه تعالى أن يخلق