البحث في استقصاء النّظر في القضاء والقدر
٨٨/١ الصفحه ١٥ :
السبزواري. وغيره.
٣١ ـ نهاية المرام
في علم الكلام.
٣٢ ـ كشف الفوائد
في شرح قواعد العقائد في
الصفحه ١٤ : ـ النّكت
البديعة في تحرير الذّريعة للسيّد المرتضى.
٢٢ ـ غاية الوصول
وإيضاح السّبل في شرح مختصر منتهى
الصفحه ١٧ :
٦١ ـ كاشف الأستار
في شرح كشف الأسرار.
٦٢ ـ الدرّ
المكنون في علم القانون.
٦٣ ـ المباحثات
الصفحه ٧١ : غازاني
أو «جامع التواريخ» ويقولون تخفيفا : «جامع رشيدي» وهو من آثاره المفيدة شرح فيه
من أوّل سلطنة جنكيز
الصفحه ١٨ : سابقا.
٨٣ ـ شرح حكمة
الإشراق.
وفي الحديث :
٨٤ ـ استقصاء
الاعتبار في تحرير معاني الأخبار.
٨٥
الصفحه ٥٢ : ذكرها المؤلّف في شرحه على التجريد : ٣٤٢ ، عن الأصبغ بن
نباتة لمّا انصرف من صفّين فإنّه قام إليه شيخ
الصفحه ١٩ :
النحو.
٩٦ ـ بسط الكافية
، وهو اختصار شرح الكافية.
٩٧ ـ المقاصد
الوافية بفوائد القانون والكافية
الصفحه ٦ : جماعة ، وشرحه على مختصر ابن الحاجب في
غاية الحسن في حلّ ألفاظه وتقريب معانيه ، وصنّف في فقه الإماميّة
الصفحه ١٣ : الأحكام.
٣ ـ غاية الأحكام
في تصحيح تلخيص المرام ، وهو شرح على تلخيص المرام.
٤ ـ حاشية
التلخيص
الصفحه ١٢ : في أوّل شرح أربعين الشيخ البهائي ، ثمّ قال : هذا قول من
لا دراية له في تعداد مؤلّفاته ، فإنّها لو
الصفحه ٥٨ :
الدّين الأبهري الأشعري في مبحث الحسن والقبح من حاشيته على شرح المختصر. بل
تجاوزوا عن ذلك أيضا وقالوا
الصفحه ٥ :
الشيخ محمّد بن علي الجرجاني في مقدّمة شرح مبادي الوصول إلى علم الاصول للمؤلّف
بقوله : شيخنا المعظّم
الصفحه ٢٠ :
الحسين عليهالسلام.
١١٠ ـ شرح حديث
القدسي.
١١١ ـ المناهج
السويّة في الكلام.
١١٢ ـ الخلاصة في
اصول
الصفحه ٧٢ :
ملوك.
١٨ ـ شرح المختصر
النّافع ، نسب هذه الثلاثة إليه في الذّريعة.
هذا آخر ما أردت
ذكره عاجلا في
الصفحه ٣٢ : ، وخصّه بالكمالات النّفسانيّة ،
والقريحة الوقّادة (٨) والفكرة الصحيحة النقّادة ، وفاق في ذلك على جميع