البحث في نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
١٦٦/٣١ الصفحه ٧٨ : : «إنّها نزلت فيهم» من الكذب الذي لا يخفى
على مَن له علمٌ بنزول القرآن وأحوال هذه السادة الأخيار. ٢ ص ١١٧
الصفحه ١٣٨ : بعدُ (١).
وروى علقمة
والأسود عن ابي أيّوب إنّه قال : إنّ الرائد لا يكذب أهله ، وإنّ رسول الله
الصفحه ٧٣ : ٢ / ٣٦٦.
[الملازمة بين اثبات ايمان عليّ وايمان غيره من الصحابة
والتابعين]
١٢ ـ قال : إنّ
الرافضي لا
الصفحه ١٥٢ : فقرات من الحديث وهو يُحاول تفنيدها ويحسبها من الأكاذيب منها
قوله صلىاللهعليهوآله : لا ينبغي أن أذهب
الصفحه ١٥٤ : (١).
إذا عرفت ذلك كلّه
فلا يذهب عليك انَّ قوله صلىاللهعليهوآله : «لا ينبغي أن أذهب إلّا وأنت خليفتي
الصفحه ٤٨ :
أنَّ الفعل القليل
لا يُبطل الصلاة ، وأنَّ صدقة التطوُّع تُسمّى زكاةً ، ويعدّونها بذلك من آيات
الصفحه ١٢٦ : .
كما أنَّك لا
تستريب بعد ذلك كلّه انَّ أمير المؤمنين عليهالسلام بحكم هذا الحديث الصادر ميزان الايمان
الصفحه ١٨٦ : ، لا سيَّما انَّ ابن عمر يرى في
أوَّل حديثه إنَّ خير الناس بعد رسول الله ابو بكر ، ثمَّ أبوه ، لكنَّه
الصفحه ١١٣ :
أهواء الذين لا يعلمون.
[ان الله يغضب لغضب فاطمة]
٢٠ ـ قال : حديث
إنَّ النبيَّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٢ : على انَّ النبيَّ
قال له : «لا يبغضك إلّا منافقٌ ، ولا يحبّك إلّا مؤمنٌ» (٢).
شيخ الإسلام
الحمّويي في
الصفحه ٧٧ : ؟! فلِمَ
لم يذكر أسماءهم؟! ولِمَ لم يسمّ أشخاصهم؟! على أنَّه غير مؤتمن في النقل عنهم ،
وهو لا يزال يتحرّى
الصفحه ٩٣ : : وقفوهم انهم مسئولون اي عن ولاية علي واهل البيت لان الله أمر
نبيه صلىاللهعليهوآله
ان يعرّف الخلق بانه
الصفحه ١٤ :
ثمّ اعقب ذلك
بقوله «وان الله لا يرى في الآخرة ..».
وهذهِ كأختها لا
بد من الوقوف عليها ، وتدعمها
الصفحه ٢٦ : العشرة في كتبهم (١).
وهذا قولهم إن
أسماء النبي عشرة (٢).
وقولهم : إنّ الله
قوّى العقل بعشرة
الصفحه ٤٤ : الجماعات
، وهذه كلّها أظهر من أن تخفى على من جاسَ خلال ديارهم ، أو عرف شيئاً من أنبائهم.
وأمّا تعظيمهم