الصفحه ١٤٧ :
وأنت خليفتي ،
وقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنت وليّي في (١) كلِّ مؤمن بعدي.
قال
الصفحه ١٦١ : عدَّتهم
على عدد ما يحصل به التواتر عندهم منهم :
١ ـ زيد بن أرقم
قال : كان لنفر من أصحاب رسول الله
الصفحه ١٦٥ :
أمير المؤمنين؟
قال : تزوّجه
فاطمة بنت رسول الله ، وسكناه المسجد مع رسول الله يحلُّ له فيه ما يحلُّ له
الصفحه ١٦٦ : عليٍّ.
وفي لفظ له : أمر
رسول الله صلىاللهعليهوآله بأبواب المسجد فسدَّت إلّا باب عليٍّ.
أخرجه
الصفحه ١٦٨ : والنسائي ووثَّق رجاله ، ويوجد في نزل الأبرار ٣٥.
وفي لفظ لابن
عبّاس : قال : قال رسول الله
الصفحه ١٧٣ :
١٨ ـ سعد بن ابي
وقّاص قال : أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله بسدِّ الأبواب إلّا باب عليٍّ فقالوا
الصفحه ١٨٧ : ، والمتَّفق عليه من يوم وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم الاثنين. فعلى هذا يقع حديث الخوخة يوم الجمعة أو
الصفحه ٥ : اللهُ
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا) في علي عليهالسلام......................... ٤٦
اشكال مزيَّف
الصفحه ١٥ : لمذهبه بقول مثل هؤلاء الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ،
ولا يحرّمون ما حرّم الله ورسوله ولا يدينون
الصفحه ٢٦ : (٣).
وقولهم : عشرة
خصال من صفات الإمام (٤).
وقولهم : كانت
لعليّ من رسول الله عشر خصال (٥).
وقولهم : بشّر
الصفحه ٣٧ : خم.
وأخرج ابن ابي حاتم باسناده عن ابي سعيد
الخدري ان الآية نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٠ : وشارة الإلحاد ، ولولاه عليهالسلام لما عُرف المؤمنون بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ولا يُبغضه أحدٌ
الصفحه ٤٢ : المشاهد التي حرّم الله ورسوله بناءها ، يجعلونها بمنزلة دور
الأوثان ، ومنهم من يجعل زيارتها كالحج كما صنف
الصفحه ٧٠ : وكان شيخاً كبيراً ذا مال فقال : يا رسول الله بما ذا نتصدَّق؟ وعلى من
نُنفق؟ فنزلت الآية.
تفسير
الصفحه ٧٢ : وَرَسُولَهُ)
(المجادلة : ٢٢).
نزلت في ابي عبيدة
الجرّاح حين قتل أباه يوم بدر. أو : في عبد الله بن ابيّ