الصفحه ١٧ :
من مرة ، حتى كانت نهايته في سجن قلعة دمشق.
ولهذا وذاك جعل
علماء الاسلام ومفكريهم ان يكثروا من
الصفحه ٢٥ : ء العشرات يقرأها الشيعة في كلِّ جمعة ؛ وهذه الصلوات المندوبة
التي تكرِّر فيها السورة عشر مرّات
الصفحه ٣٦ :
وخصَّ المؤمنين
بعليٍّ عليهالسلام كما مرَّ الايعاز إليه في الجزء الثاني ص ٥٢ (١) وسيوافيك حديثه
الصفحه ٣٨ :
وبمقربة من هذه
كلّها ما مرَّ في الجزء الثاني ص ٣٠١ ، ٣٠٢ من إناطة الأعمال كلّها بصحّة الولاية
الصفحه ٤٠ : ومولى كل مسلم.
وفي الفتوحات الاسلامية ٢ / ٣٠٧ حكم علي
مرّة على اعرابي بحكم فلم يرض بحكمه فتلبّبه عمر
الصفحه ٥١ :
الثعلبي النيسابوري المتوفّى ٤٢٧ / ٣٧ [٤] في تفسيره عن ابي ذرّ كما مرَّ بلفظه ج
٢ ص ٥٢ (٢).
١٨ ـ الحافظ
الصفحه ٧٨ : لا ينافي كون بعض آياته مدنيَّة وبالعكس ،
وقد اطَّرد ذلك في السور القرآنية كما مرَّ ج ١ ص ٢٥٥ ـ ٢٥٨
الصفحه ١٠٨ :
قالوا : اللهمَّ
نعم (١).
__________________
(١) مرّ الكلام في
حديث المناشدة ج ١ ص ١٥٩ ـ ١٦٣
الصفحه ١٠٩ : قابلةٍ لأن تدور مع الحقِّ وأن يدور الحقُّ معها.
كبرت كلمة تخرج من
أفواههم.
وقد مرَّ ج ١ ص
٣٠٥ ، ٣٠٨
الصفحه ١٤٢ : » (٣).
١٢ ـ ابن عبّاس
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لُامّ سلمة في حديث مرّ ج ١ ص ٣٣٧ وج ٣ ص ١٠٩ يصف
الصفحه ١٤٧ : أذهب إلّا وأنت خليفتي فإنَّ النبي صلىاللهعليهوآله ذهب غير مرَّة وخليفته على المدينة غير عليٍّ
الصفحه ١٤٩ : ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عبّاس (١).
__________________
(١) مرّ بلفظه ١ / ٥٠
«المؤلف رحمهالله
الصفحه ١٥٢ : إلّا وأنت خليفتي ، فارتآه كذباً
مستدلاً بأنَّ النبيَّ صلىاللهعليهوآله ذهب غير مرَّة وخليفته على
الصفحه ١٥٥ :
: قوله صلىاللهعليهوآله فيما مرَّ عن سعد بن ابي وقّاص : «كذبوا ولكن خلّفتك لَما
ورائي».
لَمّا طعن
الصفحه ١٥٦ : مر في الجزء الاول ص ٧١. «المؤلف رحمهالله».
ابو عبد الله ميمون البصري مولى عبد
الرحمن بن سمرة