الصفحه ١٠٥ : المذهب.
وحديث امّ سلمة
سمعه سعد بن أبي وقّاص في دارها قال سمعت : رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآله فإنَّه كلامٌ ينزَّه عنه رسول الله. ١٦٧ ، ١٦٨ (١).
ج ـ أمّا الحديث
فأخرجه جمعٌ من الحفّاظ
الصفحه ١٧٣ :
١٨ ـ سعد بن ابي
وقّاص قال : أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله بسدِّ الأبواب إلّا باب عليٍّ فقالوا
الصفحه ٦٨ : لَفِي
خُسْرٍ)
السورة.
عن ابيّ بن كعب
قال : قرأت على رسول الله صلىاللهعليهوآله سورة والعصر فقلت : يا
الصفحه ١١٧ : :
١ ـ ابو ذرّ
الغفاري فإنّه قال : ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله إلّا بثلاث
الصفحه ٤٠ : وشارة الإلحاد ، ولولاه عليهالسلام لما عُرف المؤمنون بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ولا يُبغضه أحدٌ
الصفحه ٣٧ : خم.
وأخرج ابن ابي حاتم باسناده عن ابي سعيد
الخدري ان الآية نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٥٨ : رجلاً قال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبيّ بعدي
الصفحه ١٣١ : أحد؟ أو كيف يسع أن يتجاهل أيُّ أحد؟ وبين يدي الملأ العلمي
قول رسول الله صلىاللهعليهوآله لزوجاته
الصفحه ١٦٧ : : حدَّثنا ابو وضاح (٢) قال : أخبرنا يحيى (٣) حدَّثنا عمرو بن ميمون قال : قال ابن عبّاس : أمر رسول
الله
الصفحه ١٥٦ :
تقيم» فخلّفه ...
الحديث (١).
وهو يدلّ على أنَّ
بقاء أمير المؤمنين عليهالسلام على حدِّ بقاء رسول
الصفحه ١١٨ : :
ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله إلّا ببغضهم عليّاً.
جامع الترمذي
الصفحه ١٣٥ :
إلّا راجعة سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : «كيف باحداكنّ إذا نبحتها كلاب الحوأب؟!» (٢).
وفي
الصفحه ١٣٤ : راجعون ، إنّي لَهيه ، قد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول وعنده نساؤه : «ليت شعري أيَّتكنَّ تنبحها
الصفحه ١٦٤ : ، والبدخشي في نزل الأبرار ص ٣٥ وقال : إسنادٌ جيِّدٌ (١).
٣ ـ عبد الله بن
عمر بن الخطّاب قال له العلاء بن