الصفحه ٧٩ : ٢ / ٢٠٥.
١١ ـ سورة القصص ، مكيّة الّا قوله : «الذين
آتيناهم الكتاب من قبله».
وقيل : الّا آية : «إن
الصفحه ٩٤ :
فاعلم الحكم بالسبرِ
وأمّا انّ تزويج
عليّ بفاطمة عليهاالسلام كان من حوادث العهد المدني ، وقد
الصفحه ٩٨ :
مولاهم فقد ثبّت أخوَّتهما وهما من المهاجرين ، وسيأتي في عمرة القضاء قول زيد بن
حارثة : إنَّ بنت حمزة بنت
الصفحه ١٠١ : ، غير أنّه لم يجد أحداً منهم فكوَّن الاتِّفاق
بالإرادة كما قلناه.
وقد خرَّجه :
الحاكم.
الخطيب
الصفحه ١٠٢ : بالنقض بمثل سارة وصفيّة والمؤمنات ، غير أنَّ هذه فضيلةٌ اختصّت بها
سيِّدة النساء فاطمة ، وكم لها من فضائل
الصفحه ١١٢ : يذهب على
القارئ أنَّ هذا الحديث عبارةٌ اخرى لما ثبتت صحته عن امّ سلمة من قوله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٨ : الهيثم قال : إن كنّا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار إلّا ببغضهم عليَّ بن
أبي طالب.
أخرجه الحافظ
الصفحه ١٢٤ : كما في ترتيبه ٦ ص ١٥٢ ،
١٥٨.
صورة اخرى
عن امّ سلمة قال :
إنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ١٢٩ :
وبعد هذا كلّه
تعرف قيمة ما يقوله أو يتقوَّله ابن تيميّة من أنَّ الحديثين لم يُرو واحدٌ منهما
في
الصفحه ١٣٢ : .
وقوله صلىاللهعليهوآله. لعائشة : كأنّي بإحداكنَّ قد نبحها كلاب الحوأب ، وإيّاك
أن تكوني أنت يا حميرا
الصفحه ١٣٥ : معجم البلدان
٣ : ٣٥٦ : في الحديث : أنّ عائشة لمّا أرادت المضيَّ إلى البصرة في وقعة الجمل
مرّت بهذا
الصفحه ١٣٦ : أيَّتكنَّ تنبحها كلاب
الحوأب سائرةً إلى الشرق في كتيبة.
وهمّت بالرجوع
فغالطوها وحلفوا لها انّه ليس بالحوأب
الصفحه ١٣٧ : .
وهذه كلمات
الصحابة مبثوثةٌ في طيّات الكتب والمعاجم ، وهي تُعرب عن انَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله كان
الصفحه ١٣٩ :
ورواه عنه أصبغ بن
نباتة غير أنَّ فيه : أمرنا (١).
٢ ـ ابو سعيد
الخدري قال : أمرنا رسول الله
الصفحه ١٤١ : . الحديث (٢).
٦ ـ علي بن ربيعة
الوالبي قال : سمعت عليّاً يقول : عهد إليَّ النبيُّ صلىاللهعليهوآله أن