الصفحه ١٨٨ :
[حديث «أنت ولي كل مؤمن بعدي»]
وممّا كذَّبه ابن
تيميّة من الحديث قوله صلىاللهعليهوآله : «أنت
الصفحه ١٢ : (١).
والاغرب من ذلك
تجد المحقق الدكتور رشاد في الهامش يعلّق على ذلك ويقول : لم اجد الحديثين لا في
كتب الاحاديث
الصفحه ٢٥ : يحدِّث به عن امّةٍ
بائدةٍ لم تُبقِ منها صروف العبر من يعرف نواميسها ، ويُدافع عنها ، ويدرأ عنها
القول
الصفحه ٣٠ : أرجلهم حتّى أنَّ بعض الولاة جعل يضرب رجل مَن فعل ذلك
ويقول : إنّما ضربت ابا بكر وعمر والا أزال أضربهما
الصفحه ٣٨ :
وبمقربة من هذه
كلّها ما مرَّ في الجزء الثاني ص ٣٠١ ، ٣٠٢ من إناطة الأعمال كلّها بصحّة الولاية
الصفحه ٤٥ : والأحاديث وفتاوى العلماء المطابقة لها المستنبطة من
الكتاب والسنّة من لا يستغني عن الحجِّ بالزِّيارة.
وأمّا
الصفحه ٦١ : فيها أيَّ عربي صميم مهما غالط وجدانه ، وإنّما الخلاف
فيها نشأ من الدخلاء المتطفلين على موائد العربية
الصفحه ٧٩ : السراج المنير ٣ / ١٥٩.
٧ ـ سورة الإسراء ، مكية الّا قوله : «وان
كادوا ليستفزّونك من الارض ..» الى قوله
الصفحه ٨٦ : ، نزلت قبل أن يتزوَّج عليٌّ بفاطمة
، وقبل أن يولد له الحسن والحسين.
ـ إلى أن قال ـ : وقد ذكر طائفة من
الصفحه ٩٨ : وذكر جملة من أحاديثهما :
وأنكر ابن تيميّة
في كتاب الردّ (١) على ابن المطهَّر الرافضي في المؤاخاة بين
الصفحه ١٠٢ : من فضائل أهل البيت عليهمالسلام ، وأيّ ملازمة بين إحصان الفرج وتحريم الذريّة على النّار؟!
حتّى يُردّ
الصفحه ١٠٣ :
بنصّ روايات اخر (١).
ويؤيّد هذا الحديث
بأحاديث اخرى منها حديث ابن مسعود : إنَّما سُمِّيت فاطمة
الصفحه ١٤٠ :
وأمّا كون قتال
أمير المؤمنين نفسه بأمر من رسول الله ، وانَّه لم يكن رأياً يخصُّ به فتوقفك على
حقِّ
الصفحه ١٤٢ : (٢).
٩ ـ أخرج ابن
عساكر من طريق زيد الشهيد عن عليّ إنّه قال : أمرني رسول الله صلىاللهعليهوآله بقتال الناكثين
الصفحه ١٥٧ : ؟ ولِمَ قعدتَ عن بيعته؟ فانّي لو سمعت من النبي صلىاللهعليهوآله مثل الّذي سمعت فيه لكنت خادماً لعليٍّ ما