الصفحه ١٨٠ : ، وصرَّح بانَّ بيت ابي بكر كان له
بابٌ من خارج المسجد وخوخة إلى داخل المسجد ، وبيت عليٍّ لم يكن له بابٌ
الصفحه ١٨٣ : لأنَّ بيته كان في المسجد (٢).
أخرجه الجصّاص
بالإسناد فقال : فأخبر في هذا الحديث بحظر النبيِّ
الصفحه ٦ : ........................................................ ٧٦
نزول (هل أتى) في أهل البيت.................................................. ٧٧
المودَّة في
الصفحه ٧ : المباحث الاعتقادية وما لها صلة
بردّ الشبهات المثارة ضدّ مذهب أهل البيت عليهمالسلام ، لطباعتها ونشرها
الصفحه ٢١ : وعقائده وموقفه من الشيعة وأهل البيت ـ صائب عبد الحميد.
* الغدير ـ عبد
الحسين أحمد الأميني ، المجلد
الصفحه ٢٣ : المسلّمات ، وتكفير المسلمين ، وأخذ بناصر
المبدعين ، ونصب وعداء محتدم على أهل بيت الوحي عليهمالسلام ، فليس
الصفحه ٤٢ : للمشركين ، ويحجّون إليها كما يحجُّ الحاجُّ إلى البيت
العتيق ، ومنهم مَن يجعل الحج إليها أعظم من الحج إلى
الصفحه ٧٧ : أتى) في أهل البيت]
١٥ ـ قال : ذكر ـ العلّامة
الحلّي ـ أشياء من الكذب
الصفحه ٧٨ :
تدلُّ على جهل
ناقلها مثل قوله : نزل في حقِّهم ـ في حقِّ أهل البيت ـ هل أتى ، فإنَّ هل أتى
مكيَّةٌ
الصفحه ٨٥ : القُربى]
١٦ ـ قال : قوله ـ
يعني العلّامة الحلّي ـ : ايجاب مودَّة أهل البيت بقوله تعالى (قُلْ لا
الصفحه ٩١ : الملّا في
سيرته : ان رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال : ان الله جعل اجري عليكم المودة في أهل بيتي واني
الصفحه ١٠٢ : من فضائل أهل البيت عليهمالسلام ، وأيّ ملازمة بين إحصان الفرج وتحريم الذريّة على النّار؟!
حتّى يُردّ
الصفحه ١٠٣ : . راجع ص ٧٨ (٤).
وقوله صلىاللهعليهوآله : وعدني ربّي في أهل بيتي : من أقرَّ منهم بالتوحيد ولي
بالبلاغ
الصفحه ١٠٨ : بن
محمد عن ابي الطفيل عامر بن واثله قال : كنت على الباب يوم الشورى مع علي عليهالسلام
في البيت وسمعته
الصفحه ١١٣ : وعترتي أهل بيتي ، لن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض».
فإذا كان ما يراه
ابن تيميّة غير ممكن الصدور عن مبدأ