الصفحه ٢٧٨ :
الآية بما رواه الترمذي في جامعه ، وابن أبي عاصم في كتاب السنة له ، وابن أبي
حاتم في تفسيره ، وابن مردويه
الصفحه ٣٠١ : ، والاستعداد للموت قبل لقاء الموت» وقد رواه من وجه
آخر عن ابن مسعود متصلا مرفوعا فقال : حدثني ابن سنان القزاز
الصفحه ٣١٣ : المخرج وكميته ، قالوا : وكان هذا في السنة
الثانية من الهجرة ، فالله أعلم.
وقد ذم الله
سبحانه الذين
الصفحه ٣٢٨ : ء ذلك
أن تطيعوه فيما أمركم ونهاكم وتعملوا بكتابه وسنة رسوله ، وذلك هو الوفاء بعهد
الله.
(ذلِكُمْ
الصفحه ٣٢٩ : : في كتاب السنة من سننه ، والبزار
عن أبي سعيد عبد الله بن سعيد عن أبي خالد الأحمر به ، قلت : ورواه
الصفحه ٣٣٠ : ]
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا
سفيان بن حسين عن الزهري عن
الصفحه ٣٣٦ :
حديث آخر عن أبي
سعيد الخدري واسمه سعد بن مالك بن سنان رضي الله عنه وأرضاه. قال الإمام أحمد
حدثنا
الصفحه ٣٣٩ : البخاري (أنبياء
باب ٤٨) وصحيح مسلم (فضائل حديث ١٤٣ و١٤٤) وسنن أبي داود (سنة باب ١٣)
الصفحه ٣٤٩ : » (٢) ، حدثنا بذلك ابن حميد ، حدثنا جرير عن أبي سنان عن عبد
الملك بن ميسرة الزراد ، قال : قال عبد الله بن مسعود
الصفحه ٣٦٥ : النعال ، ولكن في صحته نظر ، والله أعلم ، ولهذه الآية وما ورد في معناها من
السنة يستحب التجمل عند الصلاة
الصفحه ٣٨١ : » وقال أيضا : حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو معاوية حدثنا
الأعمش عن أبي صالح قال لما مرض أبو طالب قالوا له
الصفحه ٣٨٢ : الأذهان أو كل يوم كألف سنة كما نص على ذلك مجاهد والإمام أحمد بن
حنبل ويروى ذلك من رواية الضحاك عن ابن عباس
الصفحه ٣٨٨ : وأهلك أعداءهم من
الكافرين كقوله (إِنَّا لَنَنْصُرُ
رُسُلَنا) [غافر : ٥١]
الآية.
وهذه سنة الله في
عباده
الصفحه ٣٩١ : ثلاث سنين فيما يزعمون حتى جهدهم
ذلك قال : وكان الناس إذا جهدهم أمر في ذلك الزمان وطلبوا من الله الفرج
الصفحه ٣٩٤ : اللهصلىاللهعليهوسلم على ديارهم ومساكنهم وهو ذاهب إلى تبوك في سنة تسع.
قال الإمام أحمد (١) : حدثنا عبد الصمد حدثنا