الصفحه ٤٤١ : الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي يوم القيامة
فهي لمن لا يشرك بالله شيئا» إسناد جيد ولم
الصفحه ١٩ :
جوفها السبع حتى تخرج أمعاؤها ، فقال مالك : لا أرى أن تذكى ، أي شيء يذكى منها؟
وقال أشهب : سئل مالك عن
الصفحه ٧٠ : لا نقول لك كما قالت بنو
إسرائيل لموسى (فَاذْهَبْ أَنْتَ
وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ
الصفحه ٧٩ : ) وقد يتوهم
كثير من الناس هذا القول ، ويذكرون في ذلك حديثا لا أصل له «ما ترك القاتل على
المقتول من ذنب
الصفحه ١٠٢ : ، الحاكم فيه ، الذي (لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ) ، وهو الفعال لما يريد يغفر (لِمَنْ يَشاءُ
وَيُعَذِّبُ مَنْ
الصفحه ١٠٦ : أن لا تحكم بينهم ، لأنهم لا يقصدون بتحاكمهم
إليك اتباع الحق بل ما يوافق أهواءهم ، قال ابن عباس ومجاهد
الصفحه ١٤٥ : وفي
الفرقان ، ثم بين حالهم فيما كانوا يعتمدونه في زمانهم ، فقال تعالى (كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ
الصفحه ١٦٢ : الآية التي في سورة النساء (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى) فكان
الصفحه ١٦٩ : لا يعرف حلاله من حرامه ، كان حقا على الله أن يسقيه من
طينة الخبال» تفرد به أبو داود.
حديث آخر ـ قال
الصفحه ١٧٠ : ، عن
سالم ، عن نبيط بن شريط ، عن جابان ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال «لا يدخل
الصفحه ١٧٧ :
قلت : فهل في
العهود من حد تعلمه؟ قال : لا ، قال قلت : فترى حقا على الإمام أن يعاقبه؟ قال : لا
، هو
الصفحه ١٨٦ : تَسْئَلُوا
عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ) أي لا تسألوا عن أشياء تستأنفون السؤال عنها
الصفحه ١٩١ : آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ) نصب على الإغراء ، (لا يَضُرُّكُمْ مَنْ
ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى
الصفحه ٢٢٧ :
بأسمائها وأعدادها ومظانها ، وحاصر لحركاتها وسكناتها ، وقال تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ
الصفحه ٢٥٣ : وقمرها» قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم «الأموات لا
يعلمون بشيء من ذلك» قال أبو هريرة : يا رسول الله من