الصفحه ٣٥٦ : صلىاللهعليهوسلم يدعو «اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي
الصفحه ٤٥٧ : فتبع دينه وترك
دين موسى عليهالسلام وقال سفيان بن عيينة عن حصين عن عمران بن الحارث عن ابن
عباس : هو
الصفحه ٥٧ : مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً
وَقالَ اللهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ
الصفحه ٨٦ : شباب من الأنصار قريب من عشرين فارسا
فأرسلهم وبعث معهم قائفا يقفو أثرهم وهذه كلها ألفاظ مسلم رحمهالله
الصفحه ١٦٥ : صلىاللهعليهوسلم «لعنت الخمر على
عشرة أوجه : لعنت الخمر بعينها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ،
وعاصرها
الصفحه ٤٠٩ : فانهزموا منها ، فمات منهم خمسة وعشرون
ألفا قتل بعضهم بعضا ، وقام فرعون منهزما حتى دخل البيت ، رواه ابن جرير
الصفحه ٤٢٩ : إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) فتلاها عبد الله عشر مرات فلم يأمرهم بها ولم ينههم عنها
الصفحه ٤٣٠ : . قال رب إني أجد في الألواح أمة إذا هم أحدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له
حسنة فإن عملها كتبت له عشر
الصفحه ٩٥ : ، والتاركين للدين
القويم ، ورغبهم في ذلك بالذي أعده للمجاهدين في سبيله يوم القيامة من الفلاح ،
والسعادة
الصفحه ٣٧١ : فيجلسانه فيقولان له من ربك؟ فيقول : ربي الله ، فيقولان له : ما
دينك؟ فيقول : ديني الإسلام ، فيقولان له : ما
الصفحه ١٢٢ : عددهم ، وإني
أبرأ إلى الله ورسوله من ولاية يهود ، وأتولى الله ورسوله ، فقال عبد الله بن أبي
: إني رجل
الصفحه ٤٨٤ :
عنهم (١) ، وقيل معناه كما رواه العوفي عن ابن عباس في قوله (يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا
الصفحه ٢٧٨ : أعلم.
وقال آخرون : لا
منافاة بين إثبات الرؤية ونفي الإدراك ، فإن الإدراك أخص من الرؤية ، ولا يلزم من
الصفحه ٣٧٩ : الطمع ، وقوله (وَإِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ
أَصْحابِ النَّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ
الصفحه ٤٦٨ : أنا برهج ودخان وأصوات فقلت : ما هذا يا جبريل؟
قال : هؤلاء الشياطين يحومون على أعين بني آدم أن لا