ذكره ابن السّكن ، وقال : روى عنه حديث : «الدّنيا سبعة آلاف سنة». بإسناد مجهول ، وليس بمعروف في الصّحابة ، ثم ساق الحديث ، وفي إسناده ضعيف ، قال : وروى عنه بهذا الإسناد أحاديث مناكير.
قلت : وجميعها جاء عنه ضمن حديث واحد أخرجه بطوله الطبراني في المعجم الكبير ، وأخرج بعضه ابن السني في [عمل] (١) اليوم والليلة ، ولم أره مسمّى في أكثر الكتب ، ويقال اسمه الضحاك ، ويقال عبد الرحمن. والصّواب الأول. والضّحاك غلط ، فإن الضحاك بن زمل آخر من أتباع التابعين.
وقال أبو حاتم ، عن أبيه الضحاك بن زمل بن عمرو السكسكي : روى عن أبيه ، روى عنه الهيثم بن عدي.
وذكر ابن قتيبة في [غريبه هذا الحديث بطوله] (٢) ولم يسمّه أيضا.
وقال ابن حبّان : عبد الله بن زمل له صحبة ، لكن لا أعتمد على إسناده خبره.
قلت : تفرد برواية حديثه سليمان بن عطاء القرشي الحراني عن مسلم بن عبد الله الجهنيّ.
٤٧٠٤ ـ عبد الله بن زيد : بن ثعلبة (٣) بن عبد الله (٤) [بن ثعلبة] بن زيد [من بني جشم] (٥) بن الحارث بن الخزرج الأنصاري رائي (٦) الأذان. كذا نسبه أبو عمر ، فزاد في نسبه ثعلبة ، والمعروف إسقاطه. بدري عقبي.
قال التّرمذيّ : لا نعرف له عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم شيئا يصحّ إلا هذا الحديث الواحد. وقال ابن عديّ : لا نعرف له شيئا يصح غيره ، وأطلق غير واحد أنه ليس له غيره ، وهو خطأ ، فقد جاءت عنه عدة أحاديث ستة أو سبعة جمعتها في جزء مفرد.
__________________
(١) سقط في أ.
(٢) في أ : غريب الحديث هذا والحديث غريب.
(٣) أسد الغابة ت (٢٩٥٥) ، الاستيعاب ت (١٥٥٧) ، الثقات ٣ / ٢٢٣ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣١٢ ، الاستبصار ١٣١ ، العبر ١ / ٣٣ ، المصباح المضيء ١ / ١٩٦ ، ١٩٧ ، التاريخ الكبرى ٣ / ١٢ ، ٥ / ١٢ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٨٤ ، الطبقات ٩٦ ، تقريب التهذيب ١ / ٤١٧ ، الطبقات الكبرى ١ / ٢٤٦ ، ٢٤٧ ، خلاصة تذهيب ٢ / ٥٧ ، التعديل والتجريح ٧٧٣ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ١٨٣ ، التاريخ لابن معين ٢ / ١٥١ ، حاشية الإكمال ٦ / ٣٦ ، التاريخ الصغير ١ / ١٣٩ ، البداية والنهاية ٥ / ٣٥٠.
(٤) في أ : ابن عبد ربه.
(٥) سقط في أ.
(٦) في أ : رأى الأذان.