٥٥٧٧ ز ـ عطاء بن حابس التميمي :
ذكره مقاتل في تفسيره في جملة التميميين الذين نادوا من وراء الحجرات الذين نزل فيهم : (إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ ...) [الحجرات : ٤] الآية. واستدركه ابن فتحون.
٥٥٧٨ ـ عطاء بن قيس : بن عبد قيس بن عدي بن سهم السهمي.
ذكره الزّبير ، فقال : قتل أخوه العاص بن قيس يوم بدر كافرا ، وانقرض ولد قيس بن عبد قيس بن عديّ إلا من عطاء بن قيس فإنّ ولده بمصر موجودون.
٥٥٧٩ ز ـ عطاء بن منبه :
قيل : إنه الأعرابي الّذي أحرم في جبّة ، فاستفتي النبيّ صلىاللهعليهوسلم عن ذلك.
أخرج حديثه الشّيخان ، لكن لم يسمياه. وسماه الطرطوسي في تفسيره فيما حكاه ابن فتحون.
وأظنه تصحّف عليه ، فإن الحديث من رواية عطاء ، عن أبي يعلى بن منبه ، عن أبيه. فلعله سقط منه شيء.
٥٥٨٠ ـ عطاء الشّيبي (١) :
قيل : هو ابن عبد الله. وقيل ابن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف ابن عبد الدار بن قصيّ نسبه أبو بكر الطلحي.
حديثه عند محمد بن القاسم الأسدي ، عن فطر بن خليفة ، عن شيخ يقال له عطاء. كان قد أدرك النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، قال : رأيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم يصلّي في نعلين. أخرجه البغوي وغيره.
ومحمد بن القاسم ضعيف جدا. قال أبو عمر : في صحبته نظر. وقال ابن مندة : سكن الكوفة.
٥٥٨١ ـ عطاء ، غير منسوب (٢) :
روى حديثه الحسن بن سفيان ، من طريق أيوب بن واقد ، عن عبد الله بن عطاء ، عن أبيه ، قال : وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «المؤذّن فيما بين أذانه وإقامته كالمتشحّط في دمه في سبيل الله عزوجل».
__________________
(١) الاستيعاب ت (٣٠٥٤).
(٢) الاستيعاب ت (٢٠٥٥).