قال ابن عبد البرّ : وسبقه ابن خزيمة : ولم يقل في حديثه سمعت النبيّ صلىاللهعليهوسلم إلا الوليد بن مسلم ، كذا قالا ، وأوردا ما أخرجه ابن خزيمة ، والدارميّ ، والبغوي ، وابن السكن ، وأبو نعيم ، من طرق إلى الوليد : حدثني ابن جابر عن اللّجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش الحضرميّ ـ أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «رأيت ربّي في أحسن صورة». فقال لي : «يا محمّد ، فيم يختصم الملأ الأعلى» ... الحديث.
قال الترمذي : هكذا قال الوليد في رواية : سمعت ، ورواه بشر بن بكر ، عن ابن جابر ، فقال في روايته : عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وهذا أصح.
وقال ابن خزيمة : سمعت ـ في هذا الحديث ، ووهم ، فإنّ هذا الخبر لم يسمعه عبد الرحمن ، ثم استدل على ذلك بما أخرجه هو والترمذي من رواية أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش ، عن مالك بن عامر (١) ، عن معاذ بن جبل ، فذكر نحوه. قال الترمذي : صحيح. وقال أبو عمر : وهو الصحيح عندهم.
قلت : لم ينفرد الوليد بن مسلم بالتصريح المذكور ، بل تابعه ابن مالك الأشجعي ، والوليد بن يزيد البيروتي (٢) ، وعمارة بن بشر ، وغيرهم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، فأما الوليد بن يزيد فأخرجه الحاكم وابن مندة والبيهقي ، من طريق العباس بن الوليد ، عن أبيه ، حدثنا ابن جابر والأوزاعي ، قالا : حدثنا خالد بن اللجلاج ، سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول : صلّى بنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ... فذكر الحديث. وهذه متابعة قوية للوليد بن مسلم ، لكن المحفوظ عن الأوزاعي ما رواه عيسى بن يونس ، والمعافى بن عمران ، كلاهما عن الأوزاعي ، عن ابن جابر. أخرجه ابن السكن من رواية عيسى بن يونس ، وقال في سياقه : سمعت خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش ، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
وأما حماد بن مالك فأخرجه البغوي ، وابن خزيمة ، من طريقه ، قال : حدثنا ابن جابر ، قال : بينا نحن عند مكحول إذ مرّ به خالد بن اللجلاج ، فقال له مكحول : يا أبا عائش ، [حدثنا بحديث عبد الرحمن بن عائش] (٣). فقال : نعم ، سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ... فذكر الحديث ، وفي آخره : قال مكحول : [ما رأيت أحدا أعلم بهذا الحديث] (٤) من هذا الرجل.
وأما رواية عمارة بن بشر فأخرجها الدار الدّارقطنيّ في كتاب الرواية ، من طريقه : حدثنا
__________________
(١) في أ : مالك بن نمير.
(٢) في أ : بن يزيد الهروي.
(٣) سقط من أ.
(٤) سقط من أ.