وذكره الطّبرانيّ ، وابن قانع ، وغيرهما في الصحابة ، وأخرجوا من طريق خنيس (١) بن الحارث ، عن علقمة بن مرة ، عن عبد الرحمن بن ساعدة ، قال : كنت أحبّ الخيل ، فقلت : يا رسول الله ، هل في الجنة خيل؟ الحديث.
وقد أخرجه التّرمذيّ من رواية المسعودي (٢) ، عن علقمة ، فقال : عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه.
ومن طريق الثوري ، عن علقمة بن يزيد ، عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا. وهو المحفوظ.
وسيأتي بسط القول فيه في القسم الأخير في ابن سابط ، [وهو المحفوظ] (٣).
٥١٤٠ ز ـ عبد الرحمن بن السائب (٤) بن عائذ المخزومي.
تقدم ذكر أخيه عبد الله في العبادلة. وذكر الزبير بن بكار أن أباهما قتل ببدر كافرا ، ومقتضاه أن يكون عبد الرحمن من أهل هذا القسم ، لأن الزبير ذكر أنه قتل يوم الجمل.
وقد تقدم مرارا أنه لم يبق بمكة والطائف بعد الفتح إلّا من أسلم وشهد حجّة الوداع.
٥١٤١ ـ عبد الرحمن بن سبرة (٥) : واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن سلمة بن عمرو الجعفي ، والد خيثمة.
عداده في أهل الكوفة. وقال ابن حبان : يقال له صحبة ، وقال : وأخرج أحمد ، وابن حبان في صحيحه ، من طريق أبي إسحاق ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم مع أبي وأنا غلام ، فقال : «ما اسم ابنك هذا» ، قال : اسمه عزيز. قال : «لا تسمّ عزيزا ، ولكن سمّه عبد الرّحمن ، فإنّ أحبّ الأسماء إلى الله تعالى عبد الله ، وعبد الرّحمن والحارث» ، تابعه العلاء بن المسيب عن خيثمة عن أبيه.
أخرجه ابن مندة من طريق شعيب بن سليمان ، عن عباد بن العوّام ، عن العلاء ، أرسله إبراهيم بن زياد ، وعن عباد ، فقال بهذا السند عن خيثمة : كان اسم أبي عزيزا ، فقال له
__________________
(١) في أ : قيس بن الحارث.
(٢) في أ : السعودي.
(٣) سقط من أ.
(٤) أسد الغابة ت (٣٣١٧) ، الاستيعاب ت (١٤٢٥).
(٥) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤٨ ، تلقيح مفهوم الأثر ٣٨٢ ، العقد الثمين ٥ / ٣٥٥ ، بقي بن مخلد ٥٦١ ، أسد الغابة ت (٣٣١٦) ، الاستيعاب ت (١٤٢٧).