الرحمن بن جارية ـ أن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «أبردوا بالظّهر» (١).
قلت : وكذا أخرجه إسحاق بن راهويه في مسندة ، عن أبي عامر العقدي. وأخرجه الطّبرانيّ ، وأبو نعيم عنه من هذا الوجه.
وحارثة أبوه عند ابن مندة وأبي نعيم بالحاء المهملة ، وقد ردّ ذلك أبو أحمد العسكري ، فقال في ترجمته : عبد الرحمن بن زيد بن جارية في الصحابة ، وساق له حديثا نسب فيه إلى جده. وعبد الرحمن بن يزيد هذا لا يثبت له سماع من النبيّ صلىاللهعليهوسلم. انتهى.
ولم يقم على كون أبي مسعود نسبه إلى جدّه دليلا ، إلا أن الطبراني أورد الحديث المذكور في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد ، وسيأتي عبد الرحمن بن يزيد بن جارية في القسم الثاني ، لأنّ والده قتل على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
٥١١١ ـ عبد الرحمن بن جبر : بفتح أوله وسكون الموحدة ، ابن عمرو بن زيد (٢) الأوسي الحارثي ، أبو عيسى.
مشهور بكنيته. يأتي في الكنى ، سماه مسلم. قال البخاري : له صحبة.
٥١١٢ ز ـ عبد الرحمن بن جحش الأسدي (٣) :
ذكره الأمويّ في المغازي ، عن ابن إسحاق ، وقال : أسلم قديما ، وقال غيره : هو اسم أبي أحمد الآتي ذكره في الكنى.
٥١١٣ ز ـ عبد الرحمن بن جندب العبديّ : من بني الدئل بن عمرو بن ربيعة (٤) بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.
كان من أشراف قومه ، ذكر ذلك أبو عبيدة معمر بن المثنى ، وأنه وفد على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، قاله الرشاطي في «الأنساب» ، قال : ولم يذكره أبو عمر ، ولا ابن فتحون.
٥١١٤ ز ـ عبد الرحمن بن الحارث بن أمية الأصغر ابن عبد شمس بن عبد مناف. ذكر البلاذريّ. وقد تقدم ذكر أخيه عبد الله بن الحارث.
__________________
(١) الإبراد معناه : انكسار الوهج والحرّ وهو من الإبراد : الدخول في البرد ، وقيل : معناه صلّوها في أول وقتها من برد النهار وهو أوّله ـ النهاية ١ / ١١٥.
(٢) أسد الغابة ت (٣٢٨٢) ، الاستيعاب ت (١٤٠٤).
(٣) في أ : الأسدي.
(٤) في أ : عمرو بن وديعة.