تقدم نسبه في ترجمة أبيه. قال ابن السكن : يقال له صحبة. وأخرج هو وابن مندة وابن مردويه في التفسير من طريق الربيع بن بدر ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ـ أنه استأذن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أن يزور إخوانه من المشركين ، فأذن له ، فلما رجع قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ ...) الآية [المجادلة : ٢٢] ، والربيع ضعيف ، ووالده ثابت بن قيس استشهد باليمامة ، وكان من أكابر الصحابة كما تقدم في ترجمته.
٥١٠٧ ز ـ عبد الرحمن بن ثابت بن المنذر بن حرام الأنصاري الخزرجي ، أخو حسان الساعدي.
قال السّديّ في تفسيره : مات في عهد النبيّ صلىاللهعليهوسلم وترك امرأة وخمسة إخوة ، فأخذوا ماله ولم يعطوا امرأته شيئا ، فشكت ذلك إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فنزلت آية الميراث.
قلت : ولم أره لغيره ، ولا ذكر أهل النسب لحسان أخا اسمه عبد الرحمن.
٥١٠٨ ـ عبد الرحمن بن ثوبان العامري (١) مولاهم ، والد محمد.
ذكره الطّبرانيّ في الصحابة (٢) ، وأخرج من طريق شيبان بن عبد الرحمن ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبيه ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال في خطبته : «إنّ هذه القرية لا يصلح فيها قبلتان ...» الحديث.
وتقدم له حديث آخر في ترجمة والده ثوبان (٣).
٥١٠٩ ـ عبد الرحمن بن جابر العبديّ (٤) :
أحد من كان مع وفد عبد القيس. تقدم ذكره في عبد الله.
٥١١٠ ز ـ عبد الرحمن بن جارية الأنصاري :
قال ابن مندة : ذكره ابن (٥) مسعود الرازيّ في الصحابة ، وأخرج عن أبي عامر العقدي ، عن أفلح بن سعد ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن (٦) أبي سليط ، عن عبد
__________________
٦ / ١٥٢ ، التاريخ الكبير ٥ / ٢٦٥ تهذيب الكمال ٢ / ٧٧٩ ، الاستبصار ٢٢٦ ، التحفة اللطيفة ٢ / ٤٧٤.
(١) أسد الغابة ت (٣٢٨٠) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤٤ الطبقات ٢٣٦ ، المحن ٢٢٥.
(٢) في أ : في الصحابة وقال العسكري : حديثه مرسل.
(٣) سقط من أ.
(٤) الطبقات ٢٤٩ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤٥ ، أسد الغابة ت (٣٢٨١).
(٥) في أ : ذكره ابن مسعود.
(٦) في أ : عن ابن أبي سليط.