قال خليفة : أذّن سعد لأبي بكر ولعمر بعده. وروى يونس عن الزهري أنّ الّذي نقله عن قباء عمر. قال أبو أحمد العسكري : عاش القرظ إلى أيام الحجاج
٣١٧٩ ـ سعد بن عباد : ذكره ابن حزم أنّ له في مسند بقيّ حديثا واحدا ، واستدركه الذّهبي «في التجريد» ، ولم أقف على إسناده.
وفي «تاريخ البخاري» سعد بن عباد الزرقيّ ، روى عن عمر. روى عنه ابنه عمر (١) ، فيحتمل أن يكون هذا.
٣١٨٠ ـ سعد بن عبادة بن دليم (٢) : بن حارثة بن حرام بن حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاريّ ، سيّد الخزرج. يكنى أبا ثابت ، وأبا قيس. وأمه عمرة بنت مسعود لها صحبة ، وماتت في زمن النّبي صلىاللهعليهوسلم سنة خمس.
وشهد سعد العقبة ، وكان أحد النّقباء ، واختلف في شهوده بدرا ، فأثبته البخاريّ ، وقال ابن سعد : كان يتهيأ للخروج فنهس فأقام ، وقال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «لقد كان حريصا عليها».
قال ابن سعد : وكان يكتب بالعربيّة ، ويحسن العوم والرّمي ، فكان يقال له الكامل ، وكان مشهورا بالجود هو وأبوه وجده وولده ، وكان لهم أطم ينادى عليه كل يوم : من أحبّ الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة ، وكانت جفنة سعد تدور مع النّبيّ صلىاللهعليهوسلم في بيوت أزواجه.
وقال مقسم ، عن ابن عباس : كان لرسول الله صلىاللهعليهوسلم في المواطن كلها رايتان ، مع علي راية المهاجرين ، ومع سعد بن عبادة راية الأنصار.
وروى له أحمد ، من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن قيس بن سعد : زارنا النّبي صلىاللهعليهوسلم في منزلنا ، فقال : «السّلام عليكم ورحمة الله ...» الحديث.
وفيه : ثم رفع يده فقال : «اللهمّ اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة».
__________________
(١) في أ : عمرو.
(٢) طبقات ابن سعد ٣ / ٢ / ١٤٢ ، طبقات خليفة ٩٧ ، تاريخ خليفة ١١٧ ، ١٣٥ ، التاريخ الكبير ٤ / ٤٤ ، التاريخ الصغير ١ / ٣٩ ، المعارف ٢٥٩ ، الجرح والتعديل ٤ / ٨٨ ، مشاهير علماء الأمصار ت ٢٠١ ، الاستبصار ٩٣ ، ٩٧ ، ابن عساكر ٧ / ٥٦ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢١٢ ـ ٢١٣ ، تهذيب الكمال ٤٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٥ ، تاريخ الإسلام ١ / ٣٧٩ ، العبر ١ / ١٩ ، تهذيب التهذيب ٣ / ٤٧٥ ، خلاصة تذهيب الكمال ١٣٤ ، شذرات الذهب ١ / ٢٨ ، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦ / ٨٦ ـ ٩٣. أسد الغابة ت ٢٠١٢ ، الاستيعاب ت ٩٤٩.