(٢) وفى الإنجيل ، قال المسيح : إنّى ذاهب وسيأتيكم «البارقليط» (١) روح الحق الّذي لا يتكلّم من قبل نفسه ، ويعلّمكم (٢) كلّ شيء وهو يشهد لي كما شهدت له وهو يرسل باسمى. قوله يرسل باسمى (٣) أى يكون صاحب شريعة مثله. ولم يخرج بعده (٥) صاحب شريعة (٤) مثله إلى محمّد ، وهو شهد له (٦) كما شهد محمّد له. وفى الزّبور فى صفة محمّد (ص) : أنّه ينقذ الضّعيف الّذي لا ناصر له ، ويرأف بالمساكين ويصلّى عليه فى كلّ وقت (٧) ويبارك عليه فى كلّ يوم ويدوم ذكره إلى الأبد ويحوز (٨) ملكه من البحر إلى البحر. فهذا ما لا مرية فيه أنّه صفة محمّد (ص) ، لأن شريعته (٩) متّصلة (١٠) بالقيامة لا تنسخ (١١) ، ولا نبىّ بعده ، فهو الّذي ذكره (١٢) يدوم (١٣) إلى الأبد وهو الّذي يصلّى عليه ويبارك فى كلّ يوم (١٤) وفى كلّ وقت. وفى كتاب أشعياء : قال لى الرّب أقم نظارا ليخبر بما يرى ، فكان الّذي رأى صاحب المنظرة ، قال : قد أقبل راكبان أحدهما على حمار والآخر على جمل ، فبينا أنا كذلك إذا قبل أحد الرّاكبين (١٥) وهو يقول : هوت هوت بابل ونكست (١٦) جميع آلهتها (١٧) النّخرة على الأرض. فهذا الّذي سمعت من الرّبّ إله إسرائيل (١٨) العزيز ، قد نبأتكم به. يعنى براكب الحمار المسيح (ع) لأنّه دخل اورشليم وهو راكب حمارا ؛ ويعنى براكب (١٩) الجمل محمّدا (ص) ، لأنّه دخل (٢٠) المدينة وهو راكب الجمل ، وعلى يديه فتحت

__________________

(١) ـ البارقليط : البارقليقطB (٢) ويعلمكم كل شيء : ـ C (٣) ـ قوله يرسل باسمى : ـ B (٤) ـ بعده صاحب شريعة : + ويعلمكم كل شيء قوله يرسل باسمى A (٥) بعده : ـ C (٦) ـ له : ـ B (٧) ـ فى كل وقت : ـ A (٨) ـ يحوز : يجوزB (٩) ـ شريعته : شريعةB (١٠) متصلة : متصل ABC (١١) تنسخ : + محمدB (١٢) ـ فهو الّذي ذكره : فهو ذكره الّذي AB ، فهو شهود ذكره الّذي C (١٣) يدوم : ـ A (١٤) ـ فى كل يوم و : ـ B (١٥) ـ الراكبين : الراكبان C (١٦) ـ نكست : تكسرA ، تكسرت C ، + منحوته B (١٧) آلهتها : القهاA (١٨) ـ اسرائيل : بنى اسرائيل A (١٩) ـ براكب : راكب C (٢٠) ـ دخل ... دخل : ـ B