بنيانگذاران علم نجوم وطب وهندسه وديگر علوم از حكماى إلهى بوده اند وعلم خود را از راه إلهام دريافت كرده اند وبرخى ، خود پيغمبر بوده اند. مثلا هرمس نامى مستعار براى ادريس پيغمبر است واصولا همه اسمهائى كه در يونانى به (س) ختم مى شود ، مثل جالينوس ، ارسطاطاليس وغيره كنايه از نام پيغمبران است وبرخى از دروغ زنان ، به غلط نام اين انبياء را بر خود نهاده اند.

اعتراض ديگر پسر زكريا آن است كه كدام يك از پيشوايان دين زبان ولغتى را وضع كرده است. ابو حاتم در پاسخ مى گويد كه اگر ما قائل به قدم عالم باشيم ، لغات نيز مانند عالم قديم است وكسى آنها را وضع نكرده است واگر قائل به حدوث عالم باشيم ، لغات وحى وإلهام خداوند است ، چنانكه خداوند به آدم ابو البشر اسماء را آموخته است وآنگاه اين تعليم إلهى نسل به نسل وسينه به سينه انتقال يافته است. به علاوه تكامل هر زبانى با نزول وحى ارتباط دارد. به عنوان مثال با ظهور اسلام زبان عربى در ميان امم اسلامى رواج تام يافته است به طورى كه در همه جا بدان سخن مى گويند. به علاوه انحطاط هر زبانى با انحطاط امتى كه بدان سخن مى گويند وبا روى گردانيدن آنها از تعاليم وحى ملازمت دارد. پس اصل وريشه هر زبانى با تعليم إلهى ارتباط تام دارد. در امت اسلامى نيز امامان دين واضع علوم وفنون بوده اند چنانكه امير المؤمنين على (ع) علم نحو را به ابو الاسود دئلى آموخت وخليل بن احمد ، علم عروض را از يكى از اصحاب على بن حسين (ع) فرا گرفت.