قائمة الکتاب
مدى وثاقة واعتبار النسخ المنسوبة إلى أمير المؤمنين علي عليهالسلام في مكتبات العالم
٧٧
البحث
البحث في مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
٧٥/١ الصفحه ٨٣ : الحجّة سيأتي به عند ظهوره
عليهالسلام؟
أم أنّ هذا الكلام لا يخالفه إذ يمكن الجمع بينهما وذلك القول بوجود
الصفحه ٥٧ :
كانوا ، وما هو
موقعهم في بدء الدعوة ، واليوم ، أين أصبحوا ، مع ذكره ما نزل فيهم من الوحي عند
الصفحه ١١٨ : بعد ١٩٤٥ الظروف ، ولم يعد من الممكن الاستمرار في المشروع».
فالسؤال : ما هو هدف المستشرقين
الغربيين
الصفحه ١٩ : علم
الدراية ـ هو غير الموضوع ، ومعناه : أنّه لا يمكن الاعتماد عليه بمفرده إلّا
بضمّه إلى قرائن أخرى
الصفحه ٦٩ :
وبذلك فالإمام يقبل بأنّ المكتوب
والمدوّن هو قرآن ولا اعتراض له على ذلك ، وإن اختلفت قراءته مع قرا
الصفحه ٧٠ :
نقبل ما يقوله البعض
بأنّ هذا هو قرآن عثمان وقرآن زيد دون غيرهما من الصحابة كابن مسعود والإمام عليّ
الصفحه ٩٠ :
العالم (١).
فهل أنّ تلك النسخ جميعها منسوبة للإمام أم بينها ما هو صحيح النسبة إليه عليهالسلام
الصفحه ١٠٤ :
يكن بالشيء الهيّن بل هو في غاية الصعوبة ، وإن كان ذلك هو أملنا ومبتغانا لكن
تحققه في هذا الوقت القصير
الصفحه ٤٠ : الأخطاء الطباعية في كتبهم ، فضلاً عن نسبة
أشياء إليهم لم يقولوها إنما ما قالوه وادعوه هو استهزاء بالقرآن
الصفحه ٥٩ : ضبطها كتابةً وتدويناً أيضاً ، وبذلك فقد اتحد ضبط المسلمين
مع ضبط أمير الؤمنين وبذلك يكون الإمام هو الذي
الصفحه ٦٢ :
لرفعه فكان عليه اولا
ان يباشر هو بجمع القرآن لا ان يحيله الى لجنة ، وإذا كان قد شاهد لحنا في
الصفحه ٩٢ : على
نحو الادّعاء ، وكذلك لا يمكن تكذيب ـ أو نفي ـ نسبة جميعها ادعاءً ، فما هو الحل؟
وهذا ما سنقوله في
الصفحه ١٣٢ : المكيَّ على المدنيّ ، والمنسوخ على الناسخ ، ووضع كل شيءٍ في محله
(٣).
فما هو المراد والمقصود من ترتيب
الصفحه ٢٥ : قرآنٍ هذا تعنيه عائشة؟! هل هو
القرآن الذي أُخذ عن فم رسول الله صلىاللهعليهوآله
، أو أنّه القرآن الذي
الصفحه ٢٧ : التأكيد عليه بأنّ القرآن الذي
هو بأيدينا والذي نسمّيه بـ «قرآن التلاوة» هو واحد عند جميع المسلمين ولا خلاف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
