تدلّ على مبعث النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : فرجعت من سفري وقد شاع خبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ... فذكر القصة.
٢٨١٨ ـ زفر بن يزيد بن هاشم (١) : بن حرملة.
له ذكر في حديث قاله ابن مندة.
الزاي بعدها الكاف
٢٨١٩ ـ زكرة (٢) بن عبد الله : غير منسوب.
ذكره الأزديّ في الصّحابة ، وأخرج حديثه هو وعلي العسكريّ من طريق بقية. عن عمرو بن عتبة ، عن أبيه ، عن زياد بن سمية : سمعت زكرة يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «لو أعرف موضع قبر يحيى بن زكريّا لزرته» (٣).
قال أبو حاتم : زياد بن سمية هذا ليس هو الأمير المشهور الّذي ادعاه معاوية ، وقال ابن عبد البرّ : ليس إسناده بقوي.
الزاي بعدها اللام والميم
٢٨٢٠ ز ـ زلعب الجنّي :
يأتي ذكره في أول حرف الشّين المعجمة.
٢٨٢١ ـ زمعة بن أبي بن خلف الجمحيّ :
ذكره عمر بن شبّة فيمن استوطن المدينة. واتخذ بها دارا ، وأبوه قتله النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بأحد ، ومضى ذكر ابن عمه ربيعة بن أمية.
٢٨٢٢ ز ـ زمعة بن الأسود : بن عامر القرشي ، من بني عامر بن لؤيّ.
ذكره أبو إسماعيل الأزديّ في فتوح الشام ، فقال في تسمية من عقد له أبو بكر الصدّيق من أمراء الأجناد : ودعا زمعة بن الأسود بن عامر من بني عامر بن لؤيّ. فعقد له ، ثم قال : أنت مع يزيد بن أبي سفيان ، ثم أمر يزيد أن يولّيه مقدمته ، وقال : إنه من صلحاء قومك ومن الفرسان. انتهى.
__________________
(١) أسد الغابة ت [١٧٥٥].
(٢) أسد الغابة ت [١٧٥٦] ، الاستيعاب ت [٨٧٤] ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٩٠.
(٣) ذكره المتقي الهندي في الكنز [٣٢٤٤٢] ، وعزاه للديلمي عن زكرة بن عبد الله.