ذكره ابن عبد البرّ وقال : قتل باليمامة.
٢٨٠٦ ز ـ زرارة بن قيس : بن عمرو النخعيّ.
أظنه ابن أخي الّذي قبله بترجمة.
قال ابن شاهين : حدثنا المنذر بن محمد ، حدّثنا الحسن بن محمد ، حدّثني يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعيّ ، عن الحسن بن الحكم ، عن عبد الرّحمن بن عابس النخعيّ ، عن أبيه عن زرارة بن قيس بن عمرو ـ أنه وفد على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأسلم وكتب له كتابا ودعا له.
٢٨٠٧ ـ زرارة الأنصاريّ :
روى ابن شاهين وابن مردويه ، من طريق عمر أبي حفص ، عن خالد بن سلمة (١) ، عن سعيد بن عمرو بن جعدة المخزوميّ ، عن ابن زرارة الأنصاريّ عن أبيه ، قال : تلا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوما هذه الآيات : (إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ) ـ إلى قوله : (بِقَدَرٍ) [القمر : ٤٧] ، فقال : أنزلت هذه الآيات في أناس يكونون في آخر أمتي يكذبون بالقدر.
وأخرجه ابن شاهين أيضا وابن مندة من وجه آخر إلى حفص بن سليمان عن خالد بن سلمة بهذا الإسناد ، لكن لم يقل الأنصاريّ. ومن ثمّ ظن ابن الأثير أنه النخعيّ. وقد صحّ أنه غيره.
ورواه ابن مندة أيضا ، وابن مردويه من طريق حفص بن سليمان أيضا ، عن سعيد بن عمرو ، عن زياد بن أبي زياد الأنصاري ، عن أبيه ، كذا قال.
والاضطراب فيه من حفص بن سليمان وهو ضعيف ، وكناه ابن مندة أبا عمرو بابنه عمرو.
٢٨٠٨ ز ـ زرّ بن جابر : بن سدوس بن أصمع الطائيّ النّبهانيّ.
ذكر ابن الكلبيّ أنه وفد على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم مع زيد الخيل ، وقد تقدم إسناد ذلك في ترجمة حارثة بن قعين.
٢٨٠٩ ـ زرّ بن عبد الله (٢) : بن كليب الفقيميّ.
__________________
(١) في أخالد بن يشكر.
(٢) أسد الغابة ت [١٧٣٦].
الإصابة/ج٢/م٣٠