الأنصاريّ الخزرجيّ الزرقيّ ، أبو معاذ ، وأمه أم مالك بنت أبيّ ابن سلول مشهورة.
أخرج له البخاريّ وغيره. وهو من أهل بدر ، كما ثبت في البخاريّ ، وشهد هو وأبوه العقبة وبقية المشاهد.
وروى عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعن أبي بكر الصديق ، وعن عبادة بن الصّامت.
وروى عنه ابناه عبيد ، ومعاذ ، وابن أخيه يحيى بن خلاد. وابنه علي بن يحيى ، وزعم ضرار بن صرد بإسناده إلى عبد الله بن أبي رافع أنه شهد صفّين. أخرجه الطّبرانيّ.
وروى أبو عمر قصة فيها أنه شهد الجمل وقال ابن قانع : مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين.
٢٦٧١ ـ رفاعة بن زنبر (١) : بزاي ونون وموحدة ، وزن جعفر ـ ذكره ابن ماكولا ، وقال : له صحبة. واستدركه ابن الأثير ، وأنا أظن أنه رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر وسيأتي.
٢٦٧٢ ـ رفاعة بن زيد (٢) : بن عامر بن سواد بن كعب ، وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس الأنصاريّ الظفريّ ، عم قتادة بن النّعمان.
روى الترمذيّ والطّبريّ ، من طريق عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جدّه قتادة بن النّعمان ، قال : كان أهل بيت منّا يقال لهم بنو أبيرق ، فابتاع عمّي رفاعة بن زيد جملا من الدرمك ، فجعله في مشربة له ، فعدا عليه من تحت الليل ، فذكر الحديث بطوله في نزول قوله تعالى : (وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً) [النساء ١٠٥] وفي آخره قال قتادة : فأتيت عمي بسلاحه ، وكان قد عشا في الجاهلية ، وكنت أظنّ إسلامه مدخولا ، قال : فلما أتيته به قال : يا بن أخي ، هو في سبيل الله ، فعرفت أنّ إسلامه كان صحيحا.
قال التّرمذيّ : غريب تفرد محمد بن سلمة بوصله ، ورواه غيره مرسلا ، ورواه الواقديّ
__________________
عنوان النجابة ٨٢ ، الكاشف ١ / ٣١١ أصحاب بدر ٢٠٩ ، خلاصة تذهيب ١ / ٣٢٧ ، التحفة اللطيفة ٢ / ٦٦ علماء إفريقيا وتونس ٩٠ ، العبر ١ / ٤١ ، التاريخ الصغير ١ / ١٤ ، الطبقات الكبرى ٣ / ٥٩٦ ، ٩ / ٦٨ ، الجرح والتعديل ٣ / ٢٢٣٦ ، ٢٢٣٠ تهذيب التهذيب ٣ / ٢٨١ ، الأعلام ١٣ / ٥٩ ، التاريخ الكبير ٣ / ٣١٩ ، ٣٢٣ ، الإكمال ٣ / ٣٦٣ ، معجم الثقات ٢٧٣ ، رجال الصحيحين ٥٤١ ، تراجم الأحبار ١ / ٤١٩ ، در السحابة ٧٦٩ ، إسعاف المبطإ ١٨٩ بقي من مخلد ١١٢
(١) أسد الغابة ت (١٦٨٧).
(٢) تبصير المنتبه ٣ / ٨٥١ ، الجرح والتعديل ٣ / ٢٢٣٣ ، الأعلمي ١٨ / ٢٦٣ ، أسد الغابة ت (١٦٨٨) ، الاستيعاب ت (٧٧٧).