ذكره أبو موسى ، وكذا وقع في ثاني القطعيات ، والصّواب أبو خزامة كما سيأتي في الكنى. إن شاء الله تعالى.
الخاء بعدها السين
٢٣٨١ ـ خسيس الكنديّ : استدركه ابن فتحون وساق بسنده إليه أنه قال : يا رسول الله أنتم منا ... الحديث.
وهذا حديث معروف بخسيس الكنديّ وقد ذكر في الاستيعاب وأنه يقال فيه بالجيم والخاء والحاء جميعا.
٢٣٨٢ ـ خشخاس الأزديّ :
ذكره عبدان في المعجمة ، والصّواب بالمهملة ، وقد مضى.
الخاء بعدها الطاء
٢٣٨٣ ـ خطّاب بن الحارث الجمحيّ (١)
ذكره ابن مندة في الخاء المعجمة فصحّفه ، وإنما هو بالحاء المهملة.
٢٣٨٤ ـ خطيم الحدّانيّ (٢) : تقدم في الحاء المهملة.
الخاء بعدها اللام
٢٣٨٥ ـ خلّاد بن يزيد بن معاوية.
قال إسحاق (٣) في مسندة أخبرنا بقية عن مسلم بن زياد ، عن خلاد بن يزيد بن معاوية ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فذكر حديثا ، قال البخاري في تاريخه : هو مرسل.
٢٣٨٦ ـ خلف بن عبد يغوث الزهريّ.
ذكره أبو موسى عن عبدان ، وروي من طريق ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف ، عن أبيه ، عن جده ـ أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أخذ حسنا فقبّله.
قال أبو موسى : قوله عن جده وهم ، والصّواب إسقاطه.
قلت : وهو الّذي في مصنف عبد الرزاق. وكذا أخرجه البغويّ عن ابن زنجويه عن عبد الرزّاق.
__________________
(١) أسد الغابة ت (١٤٦٠).
(٢) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٦٠.
(٣) في أ : قال إسحاق بن مندة.