ذكره أبو موسى عن عبدان ، وتعقبه ابن الأثير بأن ابن مندة ذكره كما تقدم في القسم الأول ، وهو الجهنيّ. (١)
الخاء بعدها الدال
٢٣٤٧ ـ خداش بن حصين بن الأصمّ (٢) أو خراش.
فرق أبو عمر بينه وبين خراش بن بشير ، وتعقبه ابن الأثير بأنهما واحد ، وهو كما قال. (٣)
٢٣٧٥ ـ خدع الأنصاريّ (٤) :
قال أبو موسى : ذكره عليّ العسكريّ وأبو الفتح الأزديّ في الخاء المعجمة. والصّواب بالجيم كما تقدم.
الخاء بعدها الراء
٢٣٧٦ ـ خراش : بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد العبسيّ.
ذكره ابن بشكوال ، وقال : كتب إليه النبيّ صلىاللهعليهوسلم فحرق كتابه.
قلت : وهذا يدل على أن لا صحبة له ، ثم قد صحفه ، وإنما هو بالمهملة أوله ، وهو والد ربعي وأخيه الربيع.
٢٣٧٧ ـ خراش الكلبيّ : السّلوليّ (٥) ، تقدم التنبيه على وهم أبي عمر فيه في خراش ابن أمية في الأول.
٢٣٧٨ ـ خرشة شامي (٦) له صحبة ، ذكره ابن عبد البر وعزاه لأبي حاتم ، وفرق بينه وبين خرشة بن الحارث المحاربيّ ، وخرشة بن الحرّ الفزاريّ. ثم زعم ابن عبد البر أنّ الشامي هو الفزازي ، فوهم ، وإنما هو المحاربيّ ، والله أعلم.
٢٣٧٩ ـ خريم : فرّق الباوردي بينه وبين ابن فاتك ، فوهم ، وهما واحد.
٢٣٨٠ ـ خزامة بن يعمر الليثي (٧) :
__________________
(١) سقط من أ.
(٢) أسد الغابة ت (١٤٢٠) ، الاستيعاب ت (٦٥٤).
(٣) سقط من أ.
(٤) أسد الغابة ت (١٤٢٤).
(٥) أسد الغابة ت (١٤٣١) ، الاستيعاب ت (٦٥٧).
(٦) أسد الغابة ت (١٤٣٦) ، الاستيعاب ت (٦٦٠).
(٧) أسد الغابة ت (١٤٤٣).