وإن أباه أدركه. فذكره مطوّلا ، فظهر أنه هو. والله أعلم.
٢٠٧١ ـ حبيب بن مخنف الغامديّ (١) : روى حديثه ابن جريج ، عن عبد الكريم ، عن حبيب بن مخنف ، قال : انتهيت إلى النبيّ صلىاللهعليهوسلم يوم عرفة وهو يقول : «هل تعرفونها ..» الحديث.
قال ابن مندة : ويقال إنه وهم. وقال أبو نعيم : إنه وهم ، وإنما هو عن حبيب بن مخنف عن أبيه ، قال : وكان عبد الرزّاق يرويه مرة مجرّدا ومرة لا يقول عن أبيه.
وقال ابن عبد البر : حبيب بن مخنف العمري ، كذا قال ، روى حديثه عبد الكريم بن أبي المخارق ، ولا يصحّ إلا أن عبد الرزاق قال : لا أدري عن أبيه أم لا.
قلت : فهذا وجه ثالث عن عبد الرزاق. قال : وروى عن ابن عون ، عن أبي رملة ، عن مخنف بن سليم.
[قلت : هذه هي الرواية المشهورة أخرجها أحمد وأصحاب السّنن الأربعة رواية من قال : عن حبيب بن مخنف ، عن أبيه. وقد تقدم في الأول على الاحتمال البعيد.
قال البغويّ : عبد الكريم شيخ ابن جريج فيه هو ابن أبي المخارق ، وأبو أمية المعلم البصري وفي حديثه لين] (٢).
٢٠٧٢ ـ حبيب بن أبي مرضية : ذكره عبدان ، وقال : لا يعرف له صحبة ، إلا أن هذا الحديث روي عنه هكذا : إن النبيّ صلىاللهعليهوسلم نزل منزلا وبيتا فقال له حبيب : إن رأيت أن نتحوّل.
٢٠٧٣ ـ حبيش بن حذافة : روى عن معمر عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ـ أن حفصة تأيّمت من حبيش بن حذافة السهميّ .. الحديث.
قال الحميديّ : ذكره معمر بالمهملة والموحدة ثم المعجمة ، والصّواب بالمعجمة والنون ثم المهملة.
قلت : وهو في الصّحيحين كذلك ، وهو الصّواب.
٢٠٧٤ ـ حبيش بن شريح الحبشي (٣) : أبو حفصة.
__________________
(١) ذيل الكاشف ٢٣٩ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ١١٩ ، الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٨.
(٢) بدل ما في القوسين في أ : قلت : فهو يقوي رواية من قال عن حبيب بن مخنف عن أبيه.
(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٢١ ، الكاشف ١ / ٢٠٥ ، خلاصة تذهيب ١ / ١٩٥ ، تهذيب الكمال ١ / ٢٣١ ، تهذيب التهذيب ٢ / ١٩٤ ، تقريب التهذيب ١ / ١٥٢ ، التاريخ الكبير ٣ / ١٢٣.