أنيس ، عن عيسى بن سبرة بن حيان مولى قريش ، عن أبيه عن جده ، قال : صعد النبي صلىاللهعليهوسلم المنبر ، فقال : «يا أيها النّاس ، ألا لا صلاة إلّا بوضوء ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
قلت : ووقع لنا حديثه بعلوّ في المعرفة لابن مندة ، لكن لم يسمه ، بل ذكره في الكنى ، فقال أبو سبرة ، وساق الحديث من طريق أبي جعفر العقيلي. وكذا أخرجه أبو نعيم عن الطبرانيّ بسند آخر كلاهما من طريق النّفيلي. ورويناه أيضا في فوائد سمويه كذلك ، ولم أره سمّي إلا في رواية ابن السكن هذه.
١٨٩٧ ـ حيّان الرّبعي : يأتي ذكره في ترجمة ولده دينار بن حيان.
١٨٩٨ ـ حيدة : بن مخرّم (١) بن محرمة بن قرط بن جناب بن الحارث بن حممة بن عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم التميمي ، أخو وردان.
وقال هشام بن الكلبيّ ، وفدا على النبي صلىاللهعليهوسلم فأسلما. وكذا ذكرهما الطبري وابن ماكولا [وسيأتي ذكره في ترجمة عبيدة بن قرط العنبري في حرف العين. وأنّ النبي صلىاللهعليهوسلم دعا لهم بخير إن شاء الله تعالى] (٢)
١٨٩٩ ـ حيدة : بن معاوية بن القشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري ثم القشيري. له ولابنه معاوية بن حيدة صحبة.
ذكره البلاذريّ ، وقال : لم يثبت.
وقال هشام بن الكلبيّ : وفد على رسول الله صلىاللهعليهوسلم. قال هشام : قال لي أبي : إني رأيته بخراسان : قال : وهو جدّ بهز بن حكيم الفقيه.
وذكره أبو حاتم السّجستانيّ في المعمرين ، وقال : إنه أدرك الجاهلية ، وعاش إلى ولاية بشر على العراق : ومات وهو عمّ ألف رجل وامرأة.
وروى الباوردي والبيهقيّ في الدّلائل ، من طريق داود بن أبي هند ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن حيدة بن معاوية ، وهو جدّه ـ أنه خرج معتمرا في الجاهلية فإذا هو بشيخ يطوف بالبيت وهو يقول :
|
يا ربّ ردّ راكبي محمّدا |
|
اردده ربّ واصطنع عندي يدا |
[الرجز]
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٤٦ ، الإكمال ٢ / ٥٧٦ ، أسد الغابة ت [١٣١٩].
(٢) سقط في أ.