١٨٨٩ ـ حيان بن بحّ (١) : ـ تقدم في حبّان ـ بكسر أوله ثم باء موحدة.
١٨٩٠ ـ حيان بن قيس (٢) : قيل : هو اسم النابغة الجعديّ.
١٨٩١ ـ حيان بن كرز البلوي : شهد فتح مصر ، وله صحبة ، قاله ابن يونس.
١٨٩٢ ـ حيان بن ملة (٣) : أخو أنيف بن ملّة ، وقيل اسمه حسّان ـ بالسين المهملة. قال البخاريّ : له صحبة.
وروى ابن إسحاق : حدثني من لا اتّهم من علماء جذام أن حيان كان صحب دحية لما توجه رسولا إلى قيصر فعلمه : «أمّ الكتاب» ، وقد تقدم له ذكر في ترجمة أخيه أنيف. ويأتي له ذكر في ترجمة حكيم بن أمية. وذكر في ترجمة سعيد والد ضمرة.
١٨٩٣ ـ حيّان بن نملة الأنصاري (٤) : أبو عمران. قال ابن مندة ذكره البخاريّ ، وفي صحبته نظر.
وروى الحسن بن سفيان. والبغويّ ، والطبرانيّ ، من طريق حميد بن علي : عن عمران بن حيان ، عن أبيه ـ أنه رأى النبي صلىاللهعليهوسلم يوم خيبر ينهي أن يباع شيء من المغنم حتى يقسم ... الحديث بطوله. أخرجه الطبراني.
وروى ابن السكن عنه أنه نهى عن زيارة القبور ، ولم أر من سمى أباه نملة إلا ابن مندة ، وإنما قالوا : حيّان الأنصاري.
١٨٩٤ ـ حيان بن وهب : يقال هو اسم أبي رمثة.
١٨٩٥ ـ حيّان ، غير منسوب ، آخر. روى ابن مندة من طريق عبد الملك بن أبجر ، عن حيان ، قال : قال أبي ومضى بي معه إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فإذا النبيّ صلىاللهعليهوسلم في فناء البيت له جمة وبه ردع من حنّاء. أورده في ترجمة حيان بن أبجر ، وهو غيره فيما يظهر لي.
١٨٩٦ ـ حيّان ، مولى قريش : ذكره ابن السكن ، وقال : معدود في أهل المدينة.
وأخرج من طريق عبد الله بن محمد بن علي بن النّفيلي. عن يحيى بن عبد الله بن
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٤٥ ، أسد الغابة ت [١٣١٣].
(٢) التبصرة والتذكرة ٥ ـ ٣ / ١٦٦ ، دائرة معارف الأعلمي ١٧ / ٨٦ ، أسد الغابة ت [١٣١٦].
(٣) الجرح والتعديل ٣ / ١٠٨٠ ، التاريخ الكبير ٣ / ٥٣ ، تصحيفات المحدثين ٤٥٩ ، دائرة الأعلمي ١٧ / ٨٧ ، تبصير المنتبه والحاشية ٤ / ١٢١٦ ، أسد الغابة ت [١٣١٧].
(٤) أسد الغابة ت (١٣١٨).