هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي ، أبو المثنى ـ وقيل غير ذلك.
وروى ابن شاهين والخطابيّ في «الغريب» والعقيلي والأزدي في الضّعفاء ، والطّبراني ، كلّهم من طريق يعلى بن الأشدق أن حميد بن ثور حدّثه أنه حين أسلم أتى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال :
أصبح قلبي من سليمى مقصدا |
|
إن خطأ منها وإن تعمّدا |
[الرجز]
في أبيات يقول فيها :
حتّى أتيت المصطفى محمّدا |
|
يتلو من الله كتابا مرشدا |
[الرجز]
ساق ابن شاهين الأبيات كلها ، ويعلى ضعيف متروك.
وذكره محمّد بن سلّام الجمحيّ في الطبقة الرابعة من الشعراء الإسلاميين.
وذكره ابن أبي خيثمة فيمن روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم من الشعراء الإسلاميين.
وقال إبراهيم بن المنذر : حدثنا محمد بن أبي فضالة النحويّ ، قال : تقدم عمر إلى الشعراء ألّا يشبّب رجل بامرأة ، فقال حميد بن ثور ـ وكانت له صحبة فذكر شعرا فيه :
أبى الله (٣) إلّا أنّ سرحة مالك |
|
على كلّ أفنان العضاة تروق |
وهل أنا إن علّلت نفسي بسرحة |
|
من السّرح موجود (٤) عليّ طريق |
[الطويل]
__________________
٤ / ٤٥٩ : ٤٦٣ ، معجم الأدباء ١١ / ٨ : ١٣ ، أسد الغابة ٢ / ٥٣ ، وفيات الأعيان ٧ / ٧٣ ، التذكرة السعدية ٢٤٧ ، الوافي بالوفيات ١٣ / ١٩٣ ، سمط اللآلي ٣٧٦ ، تخليص الشواهد ٦٩ و ٢١٤ ، المصون في الأدب للعسكريّ تحقيق عبد السلام هارون (٧٤) ، شرح الشواهد للعيني ١ / ٥٦٢ ، الأشموني ـ تحقيق محمد محيي الدين ١ / ٢٢٢ ، شرح المفضل لابن يعيش ٤ / ١٣١ ، المقرب لابن عصفور ـ ٢ / ٤٧ ، همع الهوامع للسيوطي ١ / ٤٩ ، الدرر اللوامع للشنقيطي ١ / ٢١ ، التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد ١ / ٧٨ ، معجم الشعراء في لسان العرب ١٣٢ ، تاريخ الإسلام ٢ / ١١٠.
(١) ينظر البيت في ديوانه : ٧٧ وفي أسد الغابة ترجمة رقم (١٢٦٤) وفي الاستيعاب ترجمة رقم (٥٦٤).
(٢) ينظر هذا البيت في أسد الغابة ترجمة رقم (١٢٦٤) أول بيت من بيتين والاستيعاب كذلك ترجمة رقم (٥٦٤).
(٣) من ت : إلى الله أشكو.
(٤) من ت : موجود.
(٥) ينظر البيتان في أسد الغابة ترجمة رقم (١٢٦٤) والاستيعاب ترجمة رقم (٥٦٤)