وقيل : جابر بن عبد الله ، قاله ابن أبي داود ، والمشهور وفاته بالمدينة ، وقيل : ابن عمر قاله قتادة ، وأبو الشّيخ بن حبان ، ومات سنة ثلاث وقيل : أربع وسبعين.
وآخرهم بالكوفة عبد الله بن أبي أوفى ، مات سنة ست وثمانين ، وقيل : سبع ، وقيل : ثمان ، وقال ابن المديني : أبو جحيفة ، والأوّل أصح فإنّه مات سنة ثلاث وثمانين ، وقد اختلف في وفاة عمرو بن حريث فقيل : سنة خمس وثمانين ، وقيل : سنة ثمان وتسعين فإن صحّ الثّاني فهو آخر من مات من أهل بيعة الرّضوان رضياللهعنهم.
وآخرهم بالشّام عبد الله بن بسر المازنيّ ، قاله خلائق ومات سنة ثمان وثمانين ، وقيل : ستّ وتسعين ، وهو آخر من مات ممّن صلّى للقبلتين ، وقيل : آخرهم بالشّام أبو أمامة الباهليّ ، قاله الحسن البصري وابن عيينة ، والصحيح الأول فوفاته سنة ست وثمانين ، وقيل : إحدى وثمانين وحكى الخليل في «الإرشاد» القولين بلا ترجيح.
ثم قال : روى بعض أهل الشّام أنه أدرك رجلا بعدهما يقال له الهدّار رأى النّبيّ صلىاللهعليهوسلم وهو مجهول.
وقيل آخرهم بالشّام واثلة بن الأسقع ، قاله أبو زكريا بن مندة بدمشق ، وقيل : ببيت المقدس ، وقيل : بحمص سنة خمس وثمانين ، وقيل : ثلاث وقيل ست وآخرهم بحمص عبد الله بن بسر ، وآخرهم بالجزيرة العرس بن عميرة الكندي ، وآخرهم بفلسطين أبو أبيّ عبد الله بن حرام ربيب عبادة بن الصّامت ، وقيل : مات بدمشق ، وقيل : ببيت المقدس.
وآخرهم بمصر عبد الله بن الحارث بن جزء الزّبيديّ ، مات سنة ست وثمانين ، وقيل : خمس ، وقيل : سبع وقيل : ثمان ، وقيل : تسع ، قاله الطّحاويّ ، وكانت وفاته ب «سفط القدور» وتعرف الآن ب «سفط أبي تراب» وقيل : باليمامة ، وقيل : إنه شهد بدرا ولا يصحّ فعلى هذا هو آخر البدريّين موتا.
وآخرهم باليمامة الهرماس بن زياد الباهليّ سنة اثنتين ومائة أو مائة ، أو بعدها.
وآخرهم ببرقة رويفع بن ثابت الأنصاريّ ، وقيل : بإفريقية ، وقيل بأنطابلس ، وقيل ب «الشام» ومات سنة ثلاث وستين ، وقيل : سنة ست وستين.
وآخرهم بالبادية سلمة بن الأكوع ، قاله أبو زكريا بن مندة ، والصّحيح أنه مات بالمدينة ، ومات سنة أربع وسبعين ، وقيل : أربع وستين ، وهذا آخر ما ذكره ابن الصّلاح.
وآخرهم ب «خراسان» بريدة بن الحصيب ، وآخرهم بسجستان العدّاء بن خالد بن هوذة ذكرهما أبو زكريّا بن مندة.