الصفحه ٦٨٧ : محمد بن سعد عن أبيه ، قال : مرض سعد ، فعاده النبيّ صلىاللهعليهوسلم فقال : «إنّي لأرجو أن يشفيك الله
الصفحه ٨٤ : خياط ، وقال خليفة في غير رواية الحاكم : إنه
تأخر بعد المائة ، وقيل : مات سنة اثنتين ومائة ، قاله مصعب
الصفحه ٦٢٠ : أن يكون الّذي قبله تصحّف اسم أبيه.
١٢٤٢
ـ جنيد (٣)
بن عبد الرحمن بن
عوف بن خالد بن عفيف بن بجيد بن
الصفحه ٦٨١ : : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه ، فأمرني أن أضرب عنقه (٣).
ورواه ابن السّكن
الصفحه ٣٠٤ : ...
فذكر الحديث.
ورواه الطّبرانيّ
ـ وفي سياقه أن أباه مالك بن أوس بن حجر أخبره أن أباه أوس بن عبد الله بن
الصفحه ٣٦٩ : ،
إنما العجب من رواية عمر النسفي هذا في كتابه غير منكر عليه ، بل رواية من يظنّ
أنه حديث.
قال : وكانت
الصفحه ٦٨٢ : أبي حارثة
المزني. من فرسان الجاهلية.
ذكر أبو عبيد في
كتاب «الدّيباج» ما يدل على أنه أسلم. وكذا ذكره
الصفحه ٢٥٦ :
أبي حاجب ، عن
الأقرع الغفاريّ ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه نهى أن يتوضأ الرجل من فضل (١) وضو
الصفحه ١٠٤ : الهيثمي لشدة ممارسته أكثر استحضارا للمتون من شيخه العراقي
حتى يظن من لا خبرة له أنه أحفظ منه ، وليس كذلك
الصفحه ٣٩٦ : مضى ذكر جده
إياس بن هلال بن رئاب ، ويأتي ذكر ولد قرّة بن إياس في القاف وظن أبو نعيم أن
الحديث المذكور
الصفحه ١٢٩ : .
على أن قول أبي
زرعة وجد له تأييدا في رواية عن كعب بن مالك في قصة «تبوك» الواردة في الصحيحين
وهي قوله
الصفحه ٤٢٥ : الرّحمن به ، وذكر أنه أملاه عليهم من كتابه.
وضبطه ابن ماكولا
وغيره : بضمّ الموحّدة وسكون المهملة. وكذا
الصفحه ٣٩٧ : معضل.
٥٧٩
ـ أيمن بن يعلى (١)
، أبو ثابت
الثّقفيّ. تابعيّ معروف. وليس هو ابنا ليعلى ، إلا أنّ له عنه
الصفحه ٥٠١ :
واتفق أهل
المغازيّ على أن ثابت بن أقرم قتل في عهد أبي بكر ، قتله طليحة بن خويلد الأسديّ ،
وقال عمر
الصفحه ٥٨٠ : ٥
/ ١٠٢ كتاب الأدب باب ٤٠ ما جاء أن الفخذ عورة حديث رقم ٢٧٩٥ وقال أبو عيسى
الترمذي هذا حديث حسن وأحمد في