الصفحه ١١٠ : .
١٠٦ ـ لذّة العيش
بجمع طرق حديث «الأئمّة من قريش».
١٠٧ ـ لسان
الميزان.
١٠٨ ـ المجمع
المؤسّس في
الصفحه ١٢٥ : بدء على ثلاثة أقسام ، ثمّ بدا له أن يجعله قسما واحدا ، على أنّه
ميّز في كل ترجمة ما إذا كانت الطريق
الصفحه ١٢٦ : .
ميزات القسم الرّابع في كتاب «الإصابة»
يتمثل في هذا
القسم جانب الأصالة والإبداع ، كما تتجلّى فيه قابلية
الصفحه ١٢٨ :
ميز فيه الصحابة من غيرهم وكما مر آنفا إلا أنه قال : «ومع ذلك فلم يحصل
الصفحه ١٣٦ : التعليق» و «لسان
الميزان» و «أسباب النزول» و «تهذيب التهذيب» وكتاب «المعمرين» و «العشرة العشارية
الصفحه ١٣٨ : التصحيح.
وقد بيّن تناقض
الروايات وتدافعها ، وميز الروايات الشاذّة التي تفرد بها شخص معين وذكره بالاسم
الصفحه ١٦٣ : ، وابن
عدي في الكامل ٤ / ١٤٨٥ وابن حجر في لسان الميزان ٣ / ١٢٦٩.
(٣) سقط في ه.
(٤) في ج لحالة.
الصفحه ٢٣٢ : ت الغيطون.
(٥) في ت هكذا.
(٦) تجريد أسماء
الصحابة ١ / ٢١ ، ميزان الاعتدال ١ / ٥٧ ، تهذيب الكمال ١ / ١١٣
الصفحه ٢٤٧ : ، الكاشف ١ / ١٣٧ ، تهذيب الكمال ١ / ١١٩ ، تراجم الأخبار ١
/ ١٤٠. أعيان الشيعة ٣ / ٤٦٩ ، ميزان الاعتدال
الصفحه ٣٥٩ : ٢ / ٧٩ ، تاريخ ابن عساكر ٣ / ٩٧ ،
وأخبار مستوعبة فيه ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٨٦ ، لسان الميزان ١ / ٤٧١ ، شرح
الصفحه ٣٦٧ : والتعديل ٢ / ٢٨٣ ، الميزان ١ / ١٧٥ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ١٥٢ ، ٧٠ ،
٧٢ ، ٢٠٠ ، علوم الحديث لابن الصلاح ٢٨٥
الصفحه ٤٠٥ : ابن حجر في لسان الميزان ٣ / ١٤٢ ، وابن عدي في الكامل ٣ /
١٣٤٨.
(٢) أسد الغابة ت (٣٧٤).
(٣) أسد
الصفحه ٤١١ : وقال أبو زرعة ليس بشيء لا يصدق الميزان ٤ / ٤٥٦ ، ٤٥٧
(١) أسد الغابة ت
[٣٨٩] ، الاستيعاب ت [١٧٤
الصفحه ٤٣٢ : ، الثقات ٣ / ٣١.
(٣) أخرجه الطبراني
في الكبير ٢ / ٥٢ ، وأورده ابن حجر في لسان الميزان ٢ / ٩٤ ، ٥١٤
الصفحه ٤٣٧ : الميزان ٢ / ٣٤ وفي أسد الغابة ترجمة رقم (٤٤١) البيت الأول.