ذكر هشام بن الكلبيّ أنه وفد هو وأخوه حميد وعمرو بن مالك استدركه ابن الأثير.
١٢٤٣ ز ـ جنيد بن عوف (١) بن عبد شمس بن عمرو بن عابس بن ظرب بن الحارث ابن فهر القرشيّ الفهريّ ، جدّ الحارث بن العباس بن عبد المطلب لأمه ، واسمها فاطمة بنت جنيد ذكرها الزّبير ، ولابنته صحبة ، ولم يذكروهما.
١٢٤٤ ـ جنيدب (٢). خاطب بها النبيّ صلىاللهعليهوسلم أبا ذرّ الغفاريّ ، وقع ذلك في كتاب «الأدب» من سنن ابن ماجة.
١٢٤٥ ز ـ جنيدب بن الأدلع ـ تقدم في جندب بن الأدلع.
١٢٤٦ ـ جهبش ، بكسر الموحدة. يأتي في جهيش ـ بصيغة التصغير.
١٢٤٧ ـ جهبل (٣) بن سيف (٤) من بني الجلاح ذكره ابن شاهين عن محمد بن إبراهيم ، عن محمد بن يزيد ، عن رجاله ، وقال : هو الّذي ذهب بنعي النبي صلىاللهعليهوسلم إلى حضر موت وله يقول امرؤ القيس بن عابس :
شمت النّعايا يوم أعلن جهبل |
|
بنعي أحمد النّبيّ المهتدي (٥) |
[الكامل]
قال : وجهبل وأهل بيته من كلب يسكنون حضر موت.
١٢٤٨ ـ جهجاه بن سعيد (٦) ، وقيل ابن قيس ، وقيل ابن مسعود الغفاريّ. شهد بيعة الرضوان بالحديبية.
وروى الشّيخان من حديث جابر : كنا في غزاة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ... الحديث. في نزول قوله تعالى : (لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَ) [المنافقون ٨]. فذكر ابن عبد البرّ أن المهاجري هو جهجاه. وأن الأنصاري هو سنان.
__________________
(١) هذه الترجمة سقط في أ.
(٢) في أجهيل.
(٣) أسد الغابة ت [٨١٧].
(٤) في أالبغايا.
(٥) ينظر البيت في أسد الغابة ت (٨١٧).
(٦) الثقات ٣ / ٦١ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٩٢ ، بقي بن مخلد ٨١٧ ، التحفة اللطيفة ١ / ٤٣١ ، الوافي بالوفيات ١١ / ٢٠٧ ، كتاب الطبقات ٣٣ ، التاريخ الصغير ١ / ٧٩ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٤٩ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٢٥٨ ، المصباح المضيء ١ / ١٧٦ ، أسد الغابة ت [٨١٨] ، الاستيعاب [٣٦٠].