١١٤٦ ـ جزء بن الحدرجان (١) بن مالك اليماني (٢). روى ابن مندة من طريق هاشم بن محمد بن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان بن مالك عن أبيه عن جدّه عن أبيه عبد الرحمن : حدثني أبي جزء بن الحدرجان وكان من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم ، قال : وفد أخي قداد بن الحدرجان إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم من اليمن بإيمانه وإيمان من أطاعه من أهل بيته ، وهم إذ ذاك ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان ، وآمن بمحمد صلىاللهعليهوسلم ، فلقيتهم سرية النبيّ صلىاللهعليهوسلم فقال لهم قداد : أنا مؤمن فلم يقبلوا منه وقتلوه ، فبلغني ذلك فخرجت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنزلت : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا) [النساء : ٩٤] فأعطاني النبي صلىاللهعليهوسلم دية أخي مائة ناقة حمراء. وغزوت طيِّئا ، فأصبت منهم غنائم ، وسبيت أربعين امرأة ، فأتيت بهنّ المدينة ، فزوّجهنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم أصحابه.
هذا إسناد مجهول. وعند ابن ماكولا جزء بن الحدرد له صحبة. وكذا استدركه ابن الأمين ، فلعله هذا اختلف في اسم أبيه.
[وفي جمهرة ابن الكلبيّ في نسب الأزد عبد الملك بن جزء بن الحدرجان ، كان شريفا بالشام ، وولي في زمن الحجاج] (٣).
١١٤٧ ز ـ جزء بن سهيل السلمي (٤). جاء ذكره في حديث ذكره ابن عساكر في تاريخه ، وثابت بن قاسم في «الدّلائل» من طريق نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن عبد الله بن حوالة ، قال : كنّا عند النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : «أبشروا». فذكر قصّة ، وفيها : فقلت : ومن يستطيع الشام وفيها الروم ذات القرون؟ قال : «والله ليستخلفنّكم الله فيها حتّى تظلّ العصابة البيض منهم قياما على الرّجل الأسود منكم ، ما أمرهم فعلوا». قال : فسمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يقول : فعرف أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوسلم النعت في جزء بن سهيل السلمي ، وكان قد ولى الأعاجم ، وكان أسود قصيرا ، فكانوا يرون تلك الأعاجم وهم حوله قيام لا يأمرهم بشيء إلا فعلوه ، فيتعجّبون من هذا الحديث.
١١٤٨ ـ جزء السدوسيّ (٥).
١١٤٩ ـ وجزء العذريّ (٦)
__________________
(١) في أالخدرجان.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٨٣ ، الاستبصار ٣١٧ ، تبصير المنتبه ١ / ٢٥٥ ، أسد الغابة ت (٧٣٦).
(٣) سقط في أ.
(٤) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٨٣ ، الاستيعاب ت ١ / ٣٧٣ ، الوافي بالوفيات ١ / ٨٤.
(٥) أسد الغابة ت (٧٣٧) ، الاستيعاب ت (٣٧٨).
(٦) أسد الغابة ت (٧٣٨) ، الاستيعاب ت (٣٧٧).