عمر : روى عنه أبو شدّاد. وروى ابن مندة من طريق عمر بن برقان ، عن أبي شداد ، عن جابر بن عبد الله الراسبيّ ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من عفا عن قاتله دخل الجنّة» (١). قال : هذا حديث غريب إن كان محفوظا. قال أبو نعيم : قوله «الراسبيّ» وهم ، وإنما هو الأنصاريّ.
١٠٣١ ز ـ جابر بن عبد الله من الأنصار. ذكره أبو الفتح اليعمريّ في «السيرة النبويّة» فيمن ردّه النبي صلىاللهعليهوسلم يوم أحد. قال : وليس هو الّذي يروي عنه الحديث.
قلت : ولم ير في غير الأنصار صحابيّ يقال له جابر بن عبد الله غير العبديّ ، وهذا الرّاسبيّ إن صحّ ، ولم يوصف واحد منهما بأنه ردّ عن أحد ، فلعله ثالث. ثم وجدته في ذيل ابن فتحون فقال : قال ابن سعد : أخبرنا ابن سماعة حدّثنا أبو يوسف القاضي ، عن عثمان بن عبد الله بن يزيد بن حارثة عن عمه ابن يزيد بن حارثة عن أبيه ، قال : استصغر رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم أحد ابن عمر ، وزيد بن أرقم ، وأبا سعيد ، وجابر بن عبد الله ، وليس بالذي يروي عنه الحديث ، وسعد بن حبتة ، حكاه الطبري عن ابن سعد.
١٠٣٢ ـ جابر بن عتيك (٢) بن قيس بن الحارث بن هيشة ـ بفتح الهاء وسكون التحتانية بعدها معجمة ـ ابن الحارث بن أمية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الأوس الأنصاريّ. هكذا نسبه ابن الكلبي ، وابن إسحاق ، وقالا : شهد بدرا والمشاهد.
وروى مالك في «الموطّأ» عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك ، وهو جدّ عبد الله لأمه ـ أنّ جابر بن عتيك أخبره أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ، فصاح به رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلم يجبه فاسترجع ، وقال : غلبنا عليك يا أبا الربيع ... [الحديث].
ورواه أبو داود والنّسائيّ من طريق مالك ، ورواه النسائي من طريق عبد الملك بن عمير ،
فقال عن جبر بن عتيك : إنه دخل مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم على ميّت فبكى النّساء ... الحديث.
ورواه ابن ماجة وغيره من طريق أبي أسامة وغيره عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده نحوه.
__________________
(١) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٩٨٥٥ وعزاه لابن مندة عن جابر الراسبي.
(٢) طبقات ابن سعد ٣ / ٤٦٩ ، الجرح والتعديل ٢ / ٥٣٢ ، معجم الطبراني ٢ / ٢٠٥ ، الاستبصار ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، تهذيب الكمال ١٨٧. تاريخ الإسلام ٣ ـ ٢ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٩٠٠٥٩ ، خلاصة تذهيب الكمال ٤٦٠ ، أسد الغابة ت (٦٤٩) ، الاستيعاب ت (٢٩٤).