٦٨٩ ـ بشير بن جابر (١) بن عراب ـ بضم المهملة ـ ابن عوف بن ذؤالة بن شبوة ـ بفتح المعجمة وسكون الموحدة ـ ابن ثوبان بن عبس بن صحار بن عكّ بن عدثان بالمثلثة ـ ويقال بنونين ـ العبسيّ.
قال ابن يونس : وفد على النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وشهد فتح مصر ، ولا تعرف له رواية.
قلت : ضبطه ابن السّمعانيّ بتحتانية ثم مهملة مصغّرا. والله أعلم.
٦٩٠ ـ بشير بن الحارث الأنصاري (٢). ذكره ابن قانع وغيره في الصّحابة. وقال ابن عبد البر : ذكره ابن أبي حاتم.
قلت : وهو كما قال ، وزاد يقال فيه بشير بن الحارث ـ يعني بالضم.
وأخرج ابن قانع من طريق داود الأودي ، عن الشعبي ، عن بشير بن الحارث ـ أن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا اختلفتم في الياء والتّاء فاكتبوه بالياء» ـ ذكر القرآن.
ولفظ ابن قانع : عن عامر ـ يعني الشعبي ـ عن بشير أو بشير بن الحارث ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنّثها أو تذكّرها فذكّر القرآن
(٣)». [ولفظ ابن قانع : عن عامر] كذا ذكره بالشّك هل هو بفتح أوله أو ضمه؟
وقال ابن مندة : ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبيّ صلىاللهعليهوسلم. وهو وهم ، فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي ، عن بشير بن الحارث ، عن ابن مسعود موقوفا.
قلت : وما قال ابن مندة محتمل ، ويحتمل أن يكون رواه مرفوعا وموقوفا والله أعلم.
٦٩١ ـ بشير بن الخصاصية (٤). هو ابن معبد. يأتي.
٦٩٢ ز ـ بشير بن أبي زيد الأنصاريّ.
قال ابن الكلبيّ : استشهد أبوه أبو زيد بأحد ، وشهد هو وأخوه وداعة بن أبي زيد صفّين مع علي. ذكره أبو عمر.
__________________
(١) أسد الغابة ت (٤٥٠) ، الاستيعاب ت (٢٠٨) ، معرفة الصحابة ٣ / ١٢٤.
(٢) في أسد الغابة ت (٤٥٢) ، الاستيعاب ت (١٨٩) والوافي بالوفيات ١ / ١٦١.
(٣) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٨١٠ وعزاه إلى ابن قانع عن بشير أو بشير بن الحارث.
(٤) الثقات ٣ / ٣٣ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٥٢ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٤٦٢ تقريب التهذيب ١ / ١٠٢ ، تهذيب الكمال ١ / ١٥٣ ، الحلية ٢ / ٢٦ ، التحفة اللطيفة ١ / ٣٧٣ ، تاريخ بغداد ١٩٤ ، الطبقات الكبرى ١ / ٢٢٣ ، ٣١٥ ، تلقيح فهوم الأثر ٣٧٠ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٣٣٢ ، أسد الغابة ت [٤٥٥] ، الاستيعاب ت [١٩٧].