٦٣٣ ـ بريد ـ بصيغة التصغير ـ الأسلمي (١) ، ذكره ابن فتحون في «الذيل» ، وأن الباوردي أورده في الصحابة من طريق ضعيفة عن عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفّين من الصحابة مع عليّ وقتل بها. قال : وفيه يقول علي :
جزى الله خيرا عصبة أسلميّة |
|
حسان الوجوه صرّعوا حول هاشم |
بريد وعبد الله منهم ومنقذ |
|
وعروة وابنا مالك في الأكارم |
[الطويل]
وهذا إن صح غير بريدة بن الحصيب الأسلمي ، لأنه تأخّر بعد ذلك بزمن طويل [٦٩].
٦٣٤ ـ بريل (٢) ـ بوزن الّذي قبله ، لكن باللام بدل الدّال ، الشهاليّ ، ويقال الشاهليّ.
كذا ذكره ابن شاهين وغيره في حرف الموحدة ، وأخرجوا من طريق بقيّة عن أبي عمرو السّلفي ـ بضم السين ـ عن بريل الشهالي ، قال : أتى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكّة رجل يعالج لأصحابه طعاما فآذاه وهج النار. فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «لن يصيبك حرّ جهنّم بعدها».
وقال ابن مندة : لا تثبت له صحبة. وقال أبو نعيم : ذكر في الصّحابة وهو وهم ، وذكره ابن ماكولا بالنون والزاي.
٦٣٥ ـ برير (٣) ـ بصيغة التّصغير ، وهو الخطميّ. تقدم في بدر.
__________________
(١) الثقات ٣ / ٢٩ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٤٧ ، المشتبه ٣٠٣ ، الطبقات ١٠٩ ، ١٨٧ ، ٣٢٢ ، رجال الصحيحين ٢٣٣ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١ / ١٢١ ، التحفة اللطيفة ١ / ٣٦٨ ، العبر ١ / ٦٦ ، تنقيح المقال ١٢٥٧ ، الرياض المستطابة ٣٩ ، التاريخ الصغير ١ / ١٣٩ ، ١٤٠ ، تقريب التهذيب ١ / ٩٦ ، التبصرة والتذكرة ٣ / ٤٤ ، الطبقات الكبرى ٢ / ٦٣ ، ٦٤ ، ١٦٠ ، ١٧٠ ، ١٩٠ ، ١٩١ ، ٤ / ٣١١ ، ٣١٥ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٢٤ الأنساب ٤ / ١٧٨ ، دائرة معارف الأعلمي ١٣ / ١١٩ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٣٢ ، ٤٣٣ ، تاريخ ابن معين ٢ / ٤٦ ، معجم الثقات ٢٤٤ مشاهير علماء الأمصار ٤١٤ ، تراجم الأخبار ١ / ١٥٢ ، ١٩١ ، التاريخ لابن معين ٣ / ٥٦ ، دار السحابة ٧٥٦ / تاريخ الثقات ٧٩ التمهيد ٣ / ١٠٢ ، الإكمال ٣ / ١٥٨ ، البداية والنهاية ٨ / ٢١٦ المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٦٢ ، تصحيفات المحدثين ٥٠٩ ، بقي بن مخلد ٢٣. والاستيعاب ت (٢١٩).
(٢) أسد الغابة ت (٤٠٣).
(٣) مسند أحمد ٥ / ١٤٤ ، طبقات ابن سعد ٤ / ٢١٩ ـ ٢٣٧ ، التاريخ لابن معين ٧٠٤ ، طبقات خليفة ٣١ ، تاريخ خليفة ١٦٦ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٢١ ، المعارف ٦٧٠٢ ، ١٥٢ ـ ١٩٥ ـ ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، أنساب الأشراف ٤ / ٥٤١ ، تاريخ الطبري ٤ / ٢٨٣ ، معجم الطبراني الكبير ٢ / ١٥٥. المستدرك ٣ / ٣٣٧ ـ ٣٤٦ ، الاستبصار ١٢٥ ، حلية الأولياء ١ / ١٥٦ ، ١٧٠. ابن عساكر ٤ / ٧ / ٢ ، جامع الأصول ٩ / ٥٠ ، ٥٩ ، تهذيب الكمال ١٦٠٢ ، تاريخ الإسلام ٢ / ١١١ ، العبر ١ / ٣٣ مجمع الزوائد ٩ / ٣٢٧ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ٩٠ ـ ٩١ ، خلاصة تذهيب الكمال ٤٤٩ ، كنز العمال ١٣ / ٣١١ شذرات الذهب ١ / ٢٤ ، ٥٦ ، ٦٣ ، أسد الغابة ت (٤٠٠).