أبي الجون ، قال : هو الّذي قال فيه النبي صلىاللهعليهوسلم : «رفع لي الدّجّال فإذا رجل آدم جعد ، وأشبه بني عمرو بن كعب بن أكثم بن عبد العزى. فقام أكثم فقال : يا رسول الله ، أيضرني شبهي إياه شيئا؟ قال : «لا ، أنت مسلم وهو كافر».
قلت : وهذا ظاهره (١) يخالف ما تقدم ، ويمكن أن يكون الضمير في قوله «به» لعمرو بن كعب (٢) ، وهو عمرو بن لحيّ ، فلا يتخالفان ، فكأنهما حديثان مستقلان : أحدهما : في صفة الدجّال ، والآخر : في شبه عمرو بن كعب. والّذي ورد أنه يشبه الدّجّال عبد العزّى بن قطن.
وروى الطّبرانيّ وابن مندة من طريق ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن أبي نهيك ، عن شبل بن خليد المزني ، عن أكثم بن الجون الخزاعي ، قال : قلنا : يا رسول الله ، «إنّ فلانا لجريء في القتال» ، قال : «هو في النّار». الحديث بطوله إسناده حسن.
وهذه القصة وقعت بخيبر ، كما في الصحيح من حديث سهل بن سعد الساعدي (٣) ، فيستفاد من ذلك أنّ أكثم بن أبي الجون شهدها.
وروى ابن أبي حاتم في «العلل» ، والعسكريّ في «الأمثال» ، والبغويّ ، وابن مندة ، من طريق أبي سلمة العاملي ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يا أكثم ، اغز مع غير قومك يحسن خلقك».قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : أبو سلمة العاملي متروك. والحديث باطل. انتهى.
وأخرجه ابن مندة من طريق أخرى ، عن أكثم نفسه ، وأشار إليها ابن عبد البر. والله أعلم
٢٤١ ـ الأكوع الأسلمي (٤). اسمه سنان. يأتي في السين. [و] (٥) ذكر ابن سعد والطبري أنه أسلم ، وصحب النبيّ صلىاللهعليهوسلم.
٢٤٢ ـ أكيدر دومة (٦). اختلف فيه. والأكثر على أنه قتل كافرا. وسنذكر خبره مفصلا في القسم الأخير إن شاء الله تعالى.
__________________
(١) في أقلت وهذا ظاهره.
(٢) في ألعمرو بن لحي.
(٣) في أسهل بن سعد الساعدي.
(٤) الطبقات الكبرى لابن سعد ٤ / ٢٢٦.
(٥) سقط في ج.
(٦) أسد الغابة ١ / ١٣٥ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٧ ، معرفة الصحابة ٣ / ٢٩ ، أسد الغابة ت ٢٢٠.