ذكره ابن فتحون في «الذيل».
١٧٠ ـ الأسود بن مالك الأسدي اليماني (١) ، أخو الحدرجان. روى ابن مندة من طريق أحفاده عنه ، قال : قدمت أنا وأخي الأسود على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فآمنا به وصدقناه. قال : وكان جزء والأسود قد خدما النبي صلىاللهعليهوسلم وصحباه. قال ابن مندة : تفرد به إسحاق الرّملي.
قلت : وهم مجهولون.
١٧١ ـ الأسود بن نوفل (٢) بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي ، ابن أخي خديجة كان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية ، ذكره ابن إسحاق ، وأمه فريعة بنت عدي بن نوفل بن عبد مناف. وهاجر إلى المدينة بعد قدوم النبي صلىاللهعليهوسلم. وهو جد أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن الأسود يتيم عروة ، وكان أبوه نوفل شديدا على المسلمين في أول الإسلام.
١٧٢ ـ الأسود بن وهب (٣) بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري ، خال النبيصلىاللهعليهوسلم.
روى ابن الأعرابيّ في معجمه ، من طريق عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، عن محمد بن رستم الثقفي ، سمعت عبد الله بن عمرو يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لخاله الأسود بن وهب : «ألا أعلّمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلّمهنّ إيّاه ثمّ لا ينسيه أبدا؟» قال : بلى ، يا رسول الله. قال : «قل اللهمّ إنّي ضعيف فقوّ في رضاك ضعفي ، وخذ إلى الخير بناصيتي ، واجعل الإسلام منتهى رضاي ...» الحديث.
وروى ابن مندة ، من طريق محمد بن العباس بن خلف ، عن عمرو بن أبي سلمة ، عن صدقة السمين ، عن أبي معيد حفص بن غيلان ، عن زيد بن أسلم ، حدثني وهب بن الأسود بن وهب (٤) ، خال رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال له : «ألا أنبّئك بشيء عسى الله أن ينفعك به؟» قال : بلى يا رسول الله. قال : «إنّ الرّبا أبواب ، الباب (٥) منه عدل سبعين حوبا (٦) ، أدناها فجرة كاضطجاع الرّجل مع أمّه ، وإنّ أربى الرّبا استطالة المرء في عرض أخيه بغير حقّ».
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٠ أسد الغابة ت ١٥٤.
(٢) العقد الثمين ٣ / ٣١٧ ، أسد الغابة ت (١٥٥) ، الاستيعاب ت (٤١).
(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٠ ، العقد الثمين ١ / ٣١٨ ، أسد الغابة ت (١٥٧) ، والاستيعاب ت (٤٥).
(٤) في أعن أبيه الأسود بن وهب.
(٥) في أالأول.
(٦) سبعون حوبا قال شمر : كأنه سبعون ضربا من الإثم. اللسان ٢ / ١٠٣٦.